Северная Корея - закрытая страна, поэтому о болоте Страха иностранные исследователи, занимающиеся аномальными зонами, раньше не слышали. В прошлом году в китайских изданиях появились заметки об этом районе, после того как там побывал китайский дипломат Ичу Сынь.

Былчу это заболоченный лес, где растёт тростник и чахлые деревья. В 1949 году во время войны между Республикой Корея и КНДР в Былчу пропало около сотни северокорейских солдат. Сначала думали, что они погибли от разорвавшихся бомб после авианалёта. Однако местные жители находили трупы солдат, которые, несмотря на огромную влажность, прекрасно сохранились. Солдаты были в военной форме цвета хаки и имели при себе оружие и амуницию. Никаких ран на теле не имелось, мертвецы лежали на спине, со сложенными на груди руками.

С тех пор местные жители не ходят на болото Былчу. Они и до войны знали, что на этом болоте погибают люди. Точнее, не возвращаются оттуда, пропадая бесследно. Согласно местному поверью, в болоте живёт огромный белый червь, который так и называется - Былчу. Завидев человека, он выползает из воды и раскрывает пасть, откуда извергаются жуткое зловоние и ядовитые пары. От этих паров якобы люди и погибают. Тех людей, которые годятся в качестве пищи, Былчу утаскивает в болото, если же добыча покажется червю невкусной, он оставляет тело лежать на болоте. Корейцы полагают, что часть солдат Былчу сожрал, остальных оставил лежать там, где они погибли от его зловонного дыхания.

Проводником Ичу Сынябыл местный житель старик Пак, единственный житель деревни, согласившийся пойти на болото. Пак так объяснил своё согласие: «Я уже старый, всё равно помру скоро. Старуха моя померла, детей мы не нажили, так что если меня утащит Былчу, горевать будет некому». Согласие Пака идти в болото подогрели также и деньги, которые дал ему китаец.

Ичу Сынь так описывает своё впечатление от аномальной зоны: «Мы шли через лес, где рос чёрный бамбук. Заросли были столь густы, что приходилось прорубаться с помощью топора. Уже здесь я ощутил странный запах, напоминающий запах крови. Примерно через три часа мы вышли к болоту. Нас сразу окутал густой туман. Послышались неясные звуки. Запах изменился, теперь он напоминал запах гниющего мяса. Туман вскоре рассеялся, и я увидел, что Пак сидит на земле и молится. «Дальше я не пойду и тебе не советую», - пробурчал он, покачиваясь взад и вперёд.

Всё-таки я решился ступить на болото. Прыгал с кочки на кочку, временами ступая на твёрдую землю. Так продвигался вперёд минут пятнадцать. Болото «дышало» смрадом и пузырями. Потом что-то неожиданно произошло в окружавшем меня мире, небо из светло-голубого вдруг стало ярко-розовым.

Перед глазами стали мелькать яркие световые вспышки. Я вынужден был присесть на кочку. Послышался странный шипящий звук: «Шиу! Шиу! Шиу!» Почва заколебалась у меня под ногами, сразу вспомнилась легенда об огромном черве. Может быть, это он колыхал землю? Я почувствовал слабость и, кажется, потерял сознание. Когда очнулся и глянул на часы, то понял, что находился в забытьи около часа.

Небо словно стало голубым, колебание земли прекратилось. Однако отвратительный запах по-прежнему стоял в воздухе, так что приходилось зажимать нос. Я не стал искушать судьбу и вернулся к краю болота. Долго искал дорогу, но всё-таки вышел к старику. Пак спросил: «Ты слышал Былчу? Это он шипел. Ещё пара минут, и я бы не стал тебя ждать. Ты родился в рубашке -побывал в гостях у Былчу на болоте и остался в живых!»

Вернувшись в Китай, Ичу Сынь обратился к биологам Пекинского университета с просьбой объяснить странные природные явления, какие он видел в Корее. По их мнению, на болоте Страха, ввиду особых климатических условий, интенсивно гниют растения, при этом выделяются ядовитые испарения. Вполне вероятно, эти испарения влияют на психику человека, который теряет ориентацию, появляются галлюцинации, и в итоге человек теряет сознание и гибнет.

Это чисто научное объяснение вполне удовлетворило здравомыслящих людей, которые не верят в аномальные зоны, чер-вей-людоедов на болоте и прочую чертовщину. Однако вряд ли оно удовлетворит людей, которые десятки лет живут неподалёку от зарослей чёрного тростника и болота Былчу.

Вот какую историю Ичу Сынь слышал от старика Пака. Его отец Орон Пак в 1952 году пошёл на болото Страха. У него был компас, стрелка которого при подходе к болоту вдруг начала вертеться, как сумасшедшая. Орон решил обойти болото по краю и вышел к холму Сеган. Это место также известно местным жителям своими странностями. Дело в том, что здесь большие валуны самопроизвольно движутся по земле, оставляя за собой след. Корейцы верят, что в «блуждающих» камнях живут духи предков.

Пак взобрался на холм. До вершины оставалось метров двести. Кореец почувствовал усталость и решил передохнуть. Путник прилёг рядом с огромным камнем и не заметил, как заснул. Когда он через несколько часов проснулся, то увидел странную картину.

Камень «уехал» метра на три, и не вниз, что было бы объяснимо, а вверх! Валун пропахал каменистую почву, как плуг, оставив позади себя траншею глубиной сантиметров двадцать. Орон заметил, что окружающий пейзаж изменился. Над вершиной Сегана завис густой туман, белый и плотный, как молоко. Орон пошёл туда, но неожиданно у него наступил провал в памяти.

Очнулся Пак, когда над ним склонился местный пастух. Пастух проговорил: «Однако, смелый ты человек - не побоялся взобраться на вершину Сегана. Там живёт дух ветра. Он мог погубить тебя». Пастух напоил Пака молоком, и он пошёл домой, тщательно обходя болото Страха. С тех пор Орон никогда не ходил на болото и к холму с «блуждающими» камнями.