К началу осенней охоты.Значение охоты и рыбалки для человека
Охота — одно из древнейших человеческих занятий. Человек начал охотиться задолго до изобретения колеса и"гончарного круга. И не случайно, ведь охота давала человеку все самое необходимое — пищу и одежду. Роль охоты в жизни древнего человека была столь велика, что она становилась сюжетом древнейших наскальных рисунков. С развитием земледелия и скотоводства охота перестает быть основным способом добычи пищи, а постепенное освоение человеком новых земель, сопровождавшееся вырубкой лесов, приводило к тому, что все меньше оставалось нетронутых уголков природы, где царствовал мир животных. Постепенно охота из промысла превращается в род искусства, в способ времяпрепровождения, в вид спорта. Наиболее распространенным видом охоты по праву считалась охота на лошадях с гончими собаками. В Европе она известна еще со времен галлов и франков: сначала гончие собаки загоняли зверя до изнеможения, а потом охотники добивали его стрелами, дротиками и копьями. Интересно, что уже тогда охотники использовали собак различных пород — в зависимости от особенностей охоты. Если лисицу или зайца нужно было просто выгнать из густого леса наопушку, где зверя поджидали охотники, то на крупного зверя, такого как медведь, лось или кабан, шли с большой сворой злобных и мощных собак.
Со временем охота становится привилегией высших слоев общества, так как содержание лошадей и псарни стоило немалых денег. Поистине великолепное зрелище представляла собой парфорсная охота при дворе французского короля Людовика XIV и в начале царствования Людовика XV. Парфорсная охота продолжалась в течение пяти месяцев (начиная с ноября), весной делали перерыв, а летом занимались подготовкой (нагонкой) собачьих стай. Охотились на лошадях со сворами гончих собак, управляемых выжлятниками. Излюбленным зверем королевской охоты был олень. Несколько стай гончих, в каждой из которых было по три десятка собак, преследовали зверя по следу. Королевские гончие загоняли по три, по четыре оленя в день; каждая гончая преследовала своего оленя, не сбиваясь на свежий след. Собаки должны были гнать зверя, не давая ему уйти незамеченным и по возможности задерживая его на пути. Следом скакали охотники, которые старались двигаться по прямой, срезая углы. Тот охотник, который первым приближался к зверю, прикалывал его пикой или длинным кинжалом. Во второй половине XVII — начале XVIII века охота во Франции представляла собой особый род искусства. О ней слагались поэтические трактаты, музыканты посвящали ей дивертисменты, которые исполнялись сразу после охоты. Интересно, что в основу таких произведений ложились тоны, или фанфары, — сигналы, которые использовали во время охоты. Эти сигналы помогали ориентироваться в процессе погони за оленем, собственные сигналы имели и королевские замки — Шантильи, Фонтенбло, Компьень, Рамбуйе, Птибур. Затем в XIX веке Франция уступила лидирующее положение Англии, которая создает свой неповторимый стиль парфорсной охоты, приближая ее к спорту. Целью охоты становится не поимка зверя, а сама погоня — скачка с препятствиями. Охота проводилась так. За несколько часов до начала на место выпускали зверя. Возглавлял охоту и заведовал ею пикер и два или три выжлятника. Они пускали гончих на кромке леса, собаки тут же брали след и начинали преследовать зверя. Охотники включались в игру, когда собаки выгоняли зверя из леса, и тут начиналась стремительная скачка. Охотники неслись вслед за собаками, преодолевая всевозможные препятствия — канавы, заборы, каменные стены, перегораживавшие поля. Нагнав зверя, собаки тут же раздирали его, а если зверя удавалось отбить, гончим доставались голова и внутренности. Охотник, первым достигший зверя вслед задоезжачим, считался королем охоты, ему предоставлялась честь провозгласить за вечерним обедом тост за здоровье королевы. Англичане подразделяли парфорсную охоту на классы в зависимости от дичи (охота на оленя всегда считалась первоклассной, а, например, на зайца — низшего класса) и достоинств лошадей и собак. Охота высшего класса проводилась на 5-6 специальных лошадях — гунтерах; далеко не каждая лошадь могла выдержать подобную скачку, недаром после охоты лошади требовалось 3-4 дня отдыха. Охотники должны были быть специально обучены и выступали в красных фраках, панталонах и длинных ботфортах со шпорами; на голове у них красовались черные бархатные жокейские фуражки, а в руках они держали арапники; к седлу крепились небольшие прямые медные трубы для подачи сигналов отстающим и для сбора. Английская охота превратилась не только в национальный вид спорта, но также стала отраслью народного хозяйства: разведение и содержание породистых собак и лошадей обеспечивало население работой и приносило немалый доход фермерам-земледельцам. Парфорсная охота была поистине народным достоянием Англии. Практически все политические знаменитости были приверженцами парфорсной охоты. Не случайно во время открытия сезона обычное течение дел в стране приостанавливалось, парламент пустел и жизнь сосредотачивалась вокруг охоты! В России развитию парфорсной охоты помешали суровые зимы. Однако прецеденты были: так, в Гатчине существовала Императорская охота с участием парфорсных стай, прелесть которой, правда, далеко не все смогли оценить. Граф А. Игнатьев в своей книге «Пятьдесят лет в строю» вспоминает: «Особенно пугали так называемые парфорсные охоты... Стонали бедные кавалерийские полковники, вынужденные скакать на этих охотах верст десять-двенадцать по пересеченной местности...» Для современного городского жителя охота стала чем-то вроде экзотики — развлечение для узкого круга любителей. И тем не менее, первобытный инстинкт все же берет свое, и человеку снова и снова хочется померяться силой, сноровкой, ловкостью и выносливостью со зверем. Надеемся, что книга, которую вы держите в руках, сможет приоткрыть для вас дверь в совершенно особый мир — мир охоты. Рыбалка является любимым видом летнего отдыха многих людей. Удить рыбу любят и взрослые, и дети, и мужчины, и женщины. Кто-то находит время порыбачить лишь в дни отпуска, а кто-то ходит на рыбалку круглый год и имеет полный комплект зимнего снаряжения. Рыбная ловля привлекает к себе тем, что при выборе хорошего места и в урочное время практически невозможно остаться без улова, в частности поэтому ее так любятдети. С другой стороны, как и в любом другом деле, здесь требуются умение и навыки, и чем больше у рыбака сноровки, тем больше удовольствия он получит от ловли, неговоря уже о «добыче». А если у вас нет хорошего наставника, воспользуйтесь блогом, вобравшую в себя знаниеи опыт многих рыбаков.
фото из личного архива и просторов глобальной сети
Материалы публикуемые на "НАШЕЙ ПЛАНЕТЕ" это интернет обзор российских и зарубежных средств массовой информации по теме сайта. Все статьи и видео представлены для ознакомления, анализа и обсуждения.
Мнение администрации сайта и Ваше мнение, может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Администрация не несет ответственности за достоверность и содержание материалов,которые добавляются пользователями в ленту новостей.
Охота - гораздо меньший грех, чем варварское содержание сельскохозяйственных животных. Дикое животное рождается, живет и умирает свободным. Зайцу все равно - задавит ли его волк, лиса, или охотничья собака, или настигнет заряд дроби. Людям надо сначала прекратить издеваться над коровами-свиньями, а потом уже беспокоиться об отстреле диких животных.
PS. Природа сама урегулирует количество "голов". А кому пространство дало урок защиты своей жизни от животных - это иная ситуация. И рассматривать её стоит как наказание.
в природе всегда кто то кого то ест и это нормально, а охота настоящее увлечение настоящих мужчин и уверенных в себе женщин ( представте среди охотников тоже не мало)жаль что мало таких осталось
Вы читать умеете? Написано-ради удовольствия, а не по жизненно важным причинам. Я не ем мясо, картошку ем и овощи тоже, но речь-то не об этом, а о развлечениях зверья в человеческом обличии
Если поехать в деревни, подальше от города, и там спросить мнение людей, близких к природе, об охоте, оно почти всегда будет позитивным. А самое негативное отношение к охоте у горожан, у офисных хомячков, у людей полностью оторванных от природы и не чувствующих связи с ней. Это не случайно. Но я согласна с тем, что подобные фотографии на этом форуме не очень уместны.
Речь не о деревенских жителях, а как раз об офисных хомячках. В глубинке зачастую живут почти автономно и для них охота, это добыча пропитания. Там же написано ясно-развлечение для узкого круга любителей. Вы посмотрите на этих голодающих, морды в кадр не помещаются и это, замечу, за немалые деньги. А уж про женщин даже и говорить не хочу, кстати, автор, меня не удивила данной публикацией. Бог им судья
а чем этот форум такой особенный??? кроме бредовых мистических тем которые больше нигде не публикуют так как сектанство... на охотничьих порталах тоже есть мои фотки но там все свои и подобных фото сотнями на каждом компе, а значит никто из новых не увидет всей красоты и единения с природой которую даёт охота.
-1
