Накануне Рождества в США вышла книга, которая может оторвать американцев от поисков подарков и напомнить о религиозной природе главного праздника года. Это – труд нью-йоркского теолога Марка Ларримора "Книга Иова”. В ней собрана история толкований самой загадочной части Ветхого Завета. В протестантской Америке, где многие читают Библию всю жизнь, "Книга Иова” считается центральной в каноне – ведь она должна оправдать Бога в глазах человека. Эта книга задает единственный вопрос, которого не избежать никому. Более того, Библия на него отвечает. Но так, что мы об этом ответе спорим третье тысячелетие.
Страдалец Иов – даже не еврей. Он – абстрактный праведник из какой-то земли Ют, ставший в одночасье несчастным изгоем. Иов – жертва несправедливости, ставка в пари, заключенном Сатаной с Богом. Их, впрочем, тоже можно понять. Бог Ветхого Завета – разочарованный Бог. Он сделал все, как лучше, но не спас людей от первородного греха. Дальше все покатилось вниз вплоть до потопа. Изменив тотальную тактику на штучную, Бог избрал себе из толпы элиту. Иов – продукт нравственной селекции, плод трудов Господних и высшее среди людей достижение: он безгрешен. Но "разве даром богобоязнен Иов?" – шепчет умный Сатана. Не убедившись в Иове, Бог не может продолжать начатое. А впереди – Исход, Земля обетованная, Иерусалим, Храм, мессия. Залогом великого будущего служит бескорыстная праведность Иова.
Поэтому Бог разрешил Сатане обобрать Иова, который героически справился с утратами. Лишенный детей, скота и богатства, он с каменным достоинством стоика заключает: "Наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращаюсь". Продолжая экзамен, Сатана требует и получает "кожу" Иова. Из всех напастей выбрана проказа. Мучительная, но не смертельная, она делает недуг очевидным, а значит, позорным. На это Иов не согласен: "Он поставил меня притчею для народа и посмешищем для него". Став, говоря по-нашему, басней, даже анекдотом, Иов уже не мученик, а грешник. И это не честно, ибо тема "Книги Иова” – справедливость.
Бог договорился с человеком, заключив Завет: Он дал нам все, потребовав взамен только одного – праведности. И ее Иов не отдаст даже Богу: "Доколе не умру, не уступлю непорочности моей". Вот они-испытания сверх сил,про которые,не знавшие их говорят по фарисейски-:"заслужил тот-то это (ведь не он же сам),страдания получил по его силам(а тронь только слегка нас-мы орем во всю глотку о несправедливости).Люди кощунственно жестоки и равнодушны,пока не коснется их самих.А современные люди еще и ленны в размышлениях,ибо живут в животном царстве проедания собственных жизней.
Однако именно признания в своих грехах требуют от Иова трое друзей, считавших, как Вышинский, признание – "царицей доказательств". Советчики не могут вынести присутствие наказанного без вины. Этот казус взрывает моральную вселенную, покушаясь и на их личную безопасность. Иов, как Бухарин, обязан признаться в несодеянном, чтобы другим не было так страшно. Подлое и не оставшееся без осуждения Бога поведение друзей Иова лишает его последнего терпения. Иов, как списанный с него Иван Карамазов, не соглашается принять мир таким, каким Он его устроил. Его, как и Ивана, мучает даже не то, что праведность не вознаграждается, а то, что грешники не наказаны: "Они вместе будут лежать во прахе, и червь покроет их". Ветхий завет не знал спасения, поэтому вся "полнота правосудия" должна быть явлена здесь и сейчас. Это значит, что автор загнал себя в тупик: он должен ответить Иову. И так, чтобы его слова были достойны Бога. Вот тут и начинается самое трудное. Ответ Бога – его самооправдание – комментировался лучшими умами. Ларримор составил компендиум толкований – от шеститомного трактата Папы Григория I (VI в.) до размышлений еврейского философа Маймонида, Фомы Аквинского, Кальвина, Канта и, наконец, Эли Визеля, который учел опыт Холокоста и сделал Иова евреем. Долгая традиция приходит, в сущности, к общему выводу: нельзя судить Бога, оперируя человеческими представлениями о справедливости.
Вряд ли сегодня всех устроит этот ответ уже потому, что примерно то же говорили о Гитлере и Сталине. Между тем, "Книга Иова” предлагает другой ответ, но не интеллектуальный, а лирический.
Прежде всего, согласимся с тем, что сам Бог признал хотя бы частичную правоту Иова, иначе бы Он ему не стал отвечать вовсе. (Ларримор замечает, что во всей Библии нам не найти такого длинного монолога Бога). Уже это – грандиозный, неописуемый, сенсационный дар.
Бог начал с сарказма. Отбросив повествовательную логику, Он отвечает вопросом на вопрос: где был ты, когда я создал бегемота? Эта мифическая тварь так огромна, подсказывает Аверинцев, что в древнееврейском у бегемота нет единственного числа. Гордясь, как хозяин зверинца, напоминающим динозавра бегемотом, Бог делает Иова свидетелем "страшного великолепия" природы. Мир так велик, что человек не может судить даже о своем месте в нем. Но мало того, что мир несравненно больше нас, он еще и прекрасен. И Бог гордо любуется своей работой, вспоминая "общее ликование утренних звезд" при закладке краеугольного камня Вселенной.При том забывая,что прекрасность мира не оправдывает страданий человека,который,по мнению Бога,создан как Его,Бога,подобия.
Мир, говорит книга Иова, хорош – с нами или без нас. Человек страдает, но в роскошном чертоге. Его (наше) дело – восхититься праздником мироздания. Сжалившись над Иовом, Бог раскрыл ему глаза. Раньше, признается Иов, "Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя". Как истинный поэт в боговдохновенном приступе восторга, Иов смог отвлечься от своих ран, чтобы прозреть – признать окружающее таким, какое оно есть само по себе, без нас. Бог позволил Иову воочию убедиться, как изумительно красив мир. От этого ничего не изменилось для Иова. Он по-прежнему нищ, гол и болен, но к концу книги Бог возвращает ему отнятое. Иов выучил свой урок: мир прекрасен даже тогда, когда жизнь ужасна. Потому что Бог велит Иову любоваться Им,Великим и Могущественным.По сути,этим показано,что Богу глубоко плевать на людей,ибо он,как великий художник-гений,погружен в процесс тварения и Ему плевать на возню под ногами.
А стоит ли нам пытаться оправдать Бога? Бог всегда творит то,что хочет.Он создал нам это мир страданий и преткновений лишь потому,что мы не слушались его и не подчинялись ему.Он создал нас,своих рабов.По иному это не звучит.Но если и звучит с точки зрения новой религиозной этики и морали-то звучит кощунственно.Наши предки привыкли подчиняться этому.И понимать-что в этом мире человек всегда раб,не Бога так дьявола,и каждый выбирает себе господина по вкусу. На примере Иова нам хорошо это демонстрирует Библия.Бог Иова покарал не потому,что он был грешен(как сразу обрадовались его друзья и недруги).А потому что решил дать ему испытание,не задумываясь ни на минуту о его чувствах и его рухнувшей вере в справедливость Божью. Так о чем речь? Да все о том же,об Иове в каждой нашей судьбе.
Материалы публикуемые на "НАШЕЙ ПЛАНЕТЕ" это интернет обзор российских и зарубежных средств массовой информации по теме сайта. Все статьи и видео представлены для ознакомления, анализа и обсуждения.
Мнение администрации сайта и Ваше мнение, может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Администрация не несет ответственности за достоверность и содержание материалов,которые добавляются пользователями в ленту новостей.
Эта та самая книга из Библии,которая является самой противоречивой.Православные священники не любят говорить об Иове,ой как не любят.Трактование ее в различных прохристианских направлениях самые разноречивые.Да и как можно ее объяснить человеку,выросшему на понимании -что БОГ МИЛОСЕРД? Именно эта книга отвергает КАРМУ с точки зрения православия.Здесь говорится о том,что высокому,праведному ДУХУ и испытания на праведность-самые жесточайшие. И написал эту книгу Ларримор -теосов,мыслящий и исследующий Библию многие десятилетия.Написал не с кандачка,а с ответственностью человека,исседовавшего этот вопрос очень долго.
Выключите свое чувство важности Это абсолют, это все сущее, это не личность в нашем понимании. Только духовно незрелый и духовно необразованный человек может задаваться подобными вопросами
Если же мы говорим о локальных божках как например религиозных... Участвовать в этой мозгопромывке и искажении мироздания, искажения нас, искажения восприятия - я пас
- Название абсурдно независимо от того, вы его ставили или нет. Смысл уточнять? - Я не умничаю, а привожу конкретные доводы. За все то время, что я сижу здесь - от вас я не услышал ни одного довода ни разу. Одно болобольство - Статус ОЧЕНЬ УМНОГО ЧЕЛОВЕКА, который вы на него повесили мешает вам мыслить своей головой (но как я уже говорил ранее - вы видимо вообще предпочитаете обходиться без этого) - сарказма в моих словах нет
Землячок, а ты хам, я смотрю. Кто ж так с женщинами себя ведёт? Тем более, что мысль свою убогую выразить грамотно не можешь, не обучен грамоте-то, видать. А всё туда же - людей учить лезешь. Посылаю тебе лучи презрения, с такими как ты нормальный чувак и срать рядом не сядет.
И в конце концов, почему у верующих* людей всегда кто-то виноват (но не они) ? Зачем вообще в принципе обвинять? Ну не нравится тебе что-то, возьми и измени. Не можешь изменить - ну не ной, а ищи обходные пути!
Ищущие поклонения, ищущие того, кто решит все их проблемы и кинет подачку на их вопросы, ищущие легкого пути. Еще больший вред самим себе
*для меня верующие - это кто полностью и самозабвенно ищет где угодно, но только не внутри себя. Тот, кто чувствует высшие силы, но прежде всего развивает себя - называю ищущими. Это для себя, чтобы не было путаницы
Вангу как-то спросили,почему она не может помочь всем,на что она ответила:"Я могу помочь человеку,не выходя за пределы ограничивающих его существования рамок,потому что эти ограничения наложены на него Богом". "А почему наложены эти огроничения,это из-за греховности человека?"-"Нет,как всем удобно судить другого и думать,что кому больше испытаний,тот более греховный.Так думают уродливые душою люди.А почему-это никто кроме Бога не ведает и никому он это не скажет". Наверное,Ванга побольше знает,нежели чем многие саркастичные люди?
продолжайте, продолжайте. Вы то как раз и показываете свою ограниченность, думая, что я осуждаю других. МНЕ НА НИХ ПЛЕВАТЬ Нет мне до них дела. А вот статьи имеют смысл. Они влияют на людей. И когда я вижу БРЕД в той или иной форме, считаю своим долгом высказать альтернативную точку зрения.
Для меня подобный уровень мыслей прошел еще в возрасте 16-18 лет. Много чего о вас хочется сказать и о вашей философии, но сами допрете может быть
не стоит плевать на кого-либо.У нас у всех свои представления.Но не стоит с пеной у рта их опровергать,внедряя свои.Никто тавбунами не пойдет за каждым из нас.Истина одна-и она у Бога. Вы правы,Тишья.Бог не нуждается в оправдании.Но это самая спорная и очень сложная книга ветхого завета,по сути отвечающая на все наши вопросы одни-БОГ НЕ ИСПОВЕДАЕМ и Бог,если что-то сотворяет,то он один знает,к чему.Просто я именно и подхожу к Богу в этом контексте с точки зрения отвергания кармы-а как высочайшего испытания духа перед тем,как предстоит стать СО-ТВОРЦОМ рядом с Всевышним.
Если я не сюсюкаюсь, а прямо и местами резко говорю свою позицию - пены у рта тут нет. Ваши ярлыки - оставьте при себе. Я говорю только на те темы, где имею четкое представление происходящего. И конкретно эти представления я уже давно оставил в прошлом - как примитивизм. Хотите топтаться на месте - пжлста!
Даже ХРИСТОС, прежде чем излечить человека, спрашивал - веруешь ли?, и не мог лечить, если не было веры. Даже у Христа были свои рамки, и называются они Космические Законы!!!
вспомнилось: когда умер Энштейн и попал к Богу, тот в награду предложил великому ученому исполнить любое его желание. Энштейн попросил: Бог, напиши мне формулу МИРА! Бог взял мел, сотворил школьную доску и написал оооочень длинную формулу. Энштей посмотрел и сказал: Бог, а ты знаешь, что у тебя тут ОШИБКА?!!! Бог улыбнулся и ответил: ДА, Я ЗНАЮ...
Действительно проще кого-то обвинить. На самом деле Библия была изменена дважды об этом писала Е. Блаватская «Тайная Доктрина», том2 «Иегове был отождествлен всеми гностиками скорее со злом, нежели с принципом Добра». Иегова не есть Бог других народов, также никогда не был богом Иисуса. Библейские евреи наших дней ведут свое начало не от Моисея, но от Давида. Даже такие фанатичные христиане и поклонники Иеговы, как его преподобие еп. Хорн, должен признать многочисленные изменения и поправки, сделанные позднейшими составителями «Книги Господней». Тексты Элохимические были написаны заново 500 лет после эпохи Моисея, Иеговические – 800 лет позднее на основании библейской хронологии. Потому утверждается, что божество представленное в виде органа зарождения, в его форме столба, и как символ двуполого органа в числовой сумме букв его имени Yod’ или «Фаллос», и He’»отверстие» или «чрево», но каббалистическому авторитету – относится к гораздо более позднему времени, нежели символы «Элохима», и заимствовано из эзотерических ритуалов язычников; таким образом, Иегова отвечает Лингам и Иони, встречаемым на каждом перекрестке в Индии.
В ведении к книге «Пятикнижие Моисеево», читаем: Представление о Боге (Эль, Элохим) как о творце Вселенной является одним и самых устойчивых в мифологии древних народов сиро- палестинского «региона. В хеттском изложении ханаанейского мифа о Боге Бури «Бог (Эль) – создатель земли». Эта формула встречается в надписи хеттского царя Азитавадда из Каратепе (ок. 720 г. до н.э.) и финикийско-пунийской надписи из Великого Лептиса (II в.н.э.). В арамейском варианте она засвидетельствована в пальмирийских надписях. В Библии Бог (Эль, Эль Всевышний) как творец небес и земли упомянут в книге Бытие (14:19); далее (Быт. 14:22) он отождествляется с Яхве.
Вот что я прочитала в «Теософском словаре» Е.Блаватская ИЕГОВА Еврейское «имя божества J’hovah есть соединение двух слов, а именно Jah и hovah (или Ева)», говорит крупный специалист в кабалистике м-р Дж. Ральстон Скиннер. И еще: «Слово Иегова или Jah-Eve, имеет основное значение – существование или бытие в виде мужского-женского». Каббалистически, оно и в самом деле означает это последнее и ничего более; и как неоднократно доказано, является чисто фаллическим. Так, 26 стих в 4 главе «Бытия» в его искаженном переводе звучит «…Тогда начали (люди) призывать имя Господа», тогда как правильно это должно читаться «…тогда начали люди называть себя именем Jah-hovah», или мужчинами и женщинами, кем они стали после разделения полов. Глава 4 «Бытия» содержит, на самом деле, аллегорический рассказ о том периоде в антропологической и физиологической эволюции, который описан в «Тайной Доктрине», когда в ней говорится о третьей коренной Расе человечества». Остается добавить, В Православном Христианстве не ИЕГОВА, а САВАОФ, добрый, любящий, заботливый
Читал из этой же серии, сейчас сходу не назову источник точно.
Улыбнуло, как Иисус обучал своих учеников, и "уже бесился" от того, что они все равно не верят в свои силы, и ждут чуда только от него (Иисуса). (Эпизод, когда он дремал на лодке, поднялся сильный ветер и ученики запаниковали, например)
"Как вы не понимаете, что вы сами есть боги!"
Хотя среди тех, кто эту фразу услышал, некоторые ее восприняли так, что лучше бы они ее и вовсе не слышали
Саваоф переводится как воинствующий,как предстающий во славе.Это,скорее не имя,а один из титулов ветхозаветного Бога,показывающих его истинный характер. Честно-я не знаю,как относиться к Богу древних.Но мне не хочется его судить.Потому что и люди того времени жили,постоянно впадая в состояние между человеком и животным.Хоть,наверно и сейчас нимало таких.Жаль..
Что внутри,то и снаружи.. Если человек мнит себя рабом,всегда Бог для него виноват будет. Мне больше нравится быть его частицей и чувствовать себя человеком..(правда это очень дорого стоит (в эквиваленте страдания))
Все ответы, на любые вопросы, находятся в нашей голове, приходящими на них мыслями, ответы могут быть и в виде вопросов на свои же вопросы, это и получается сарказм от Бога! Если вопрос правильный, то и ответ от Бога верный, а если вопрос задаёте очевидный, то и ответ Вам в виде сарказма, вопросом.. Спрашивайте и Вам всегда ответят! Когда вопросов не останется, найдёте Истину!
Каждому своя задачка и способы ее решения на мой взгляд самое важное,для для человеческого существа,не сотворить себе кумира,и тогда человек никогда не станет рабом...как то так
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ]
0
