История насчитывает миллионы случаев исцеления от воды. Упоминание об одном из них есть в Евангелии (а историческая достоверность Евангелия подтверждена многими научными источниками). Давайте откроем Евангелие от Матфея, главу 5, стихи 2-4:

«Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая Вифезида, при которой было пять крытых ходов. В них лежало множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью».

Овчая купель была широко известна и в Иерусалиме, и за его пределами. О ней упоминается как в еврейских, так и в греческих, и римских исторических документах. Историки подтверждают: вода в этой купальне действительно время от времени приобретала чудодейственные целебные свойства, и, как сказано в Евангелии, тот, кто входил в нее в этот момент, излечивался от любого недуга. Со всех концов земли больные спешили в Иерусалим, чтобы занять очередь к целебной воде. Упомянуто в Евангелии и о другой купальне — Силоамской, куда Христос направил слепого, чтобы тот умылся в роднике и прозрел. Источники, подобные Овчей и Силоамской купелям, существуют и в наше время. (И мы обязательно поговорим об этом — но чуть позже.) А сейчас — о простой и привычной воде.

Вода святых источников — это тоже святая вода, но, кроме Святого Духа, в ней присутствует и сущность того святого, под чьим покровительством она находится.

Во времена язычества славяне, как и многие другие народы, поклонялись всем источникам без исключения. Когда же Русь стала христианской, языческому поклонению на смену пришло почитание источников святых, чаще всего — Богородичных. Дело в том, что многие иконы Богородицы являлись (да и сейчас являются) людям чудесным образом. Явления эти, как правило, происходят в труднопроходимых местах, в лесах, над источниками. И вода в таких источниках почитается святой, целебной, она помогает людям излечиться от многих и многих болезней.

Кроме Богородичных источников всегда почитались на Руси источники на местах явления икон святых угодников. Некоторые источники были изведены святыми, другие получили целебную силу по молитвам священнослужителей. На сегодня известны тысячи чудесных исцелений водой святых источников. Их чистая природная вода, впитавшая в себя молитвы многих поколений, содержит идеальные жидкокристаллические структуры, несущие информацию о здоровой экологии, и передает ее приходящим к ней людям. Энергетические и информационные характеристики этой воды соответствуют состоянию абсолютно здорового человека и содержат информацию, необходимую для восстановления здоровья.

Как возникают святые источники

История их происхождения всегда связана с чудом. Святые источники появляются всегда неожиданно: отверзается земля, и из-под нее начинает бить чистейшая вода. Причем это может произойти в любом месте: на равнине, на холме, в горах. Известны случаи, когда родник начинал бить прямо из камня!

Святые источники были известны людям еще в глубокой древности.

Я уже приводила в начале этой главы рассказ из Библии о воде Овчей купели, куда время от времени входил ангел и возмущал воду. Первый, кто окунался в эту воду после того, как в нее вошел ангел, излечивался от болезни.

Но во всем мире святых источников не очень много. Самое большое количество святых ключей находится в России. Некоторые из них очень древние, другие появились недавно.

Известно, что святой ключ, уйдя из одного места, может появиться в другом, и всегда это сопровождается чудесами и знамениями. Один из афонских монахов, придя на Русь, был поражен обилием святых источников. Он в удивлении воскликнул: «Здесь больше святых родников, чем на Афоне! Теперь я знаю, почему Русь зовется Святой». Действительно, источников на Руси много. Для того чтобы только упомянуть обо всех, потребовалось бы написать целую книгу! Здесь я расскажу лишь о тех из них, которые прославились чудесами исцеления на всю Россию.

Вода святых родников имеет абсолютные целительные свойства, то есть, может излечить от всех болезней. Однако, как и у всякого сильнодействующего лекарства, у нее есть свои показания и противопоказания.

Как нужно окунаться в святую купель

В святых источниках купаются в любое время года.

 Большинство святых ключей очень холодны. В горных источниках температура воды не превышает 4-5 градусов. Если вы впервые посещаете источник, то вам плавать в такой воде нельзя, возможно лишь краткое окунание. Окунаться следует три раза, погружаясь в воду с макушкой. После окунания надо снять сорочку и растереться полотенцем досуха.

Сколько дней нужно жить на источнике и купаться в святой купели?

Все зависит от ваших возможностей. Есть люди, которые живут у ключа по нескольку недель. Ведь на источник едут не только за исцелением. Святое место гармонизует весь человеческий дух, настраивает его на долгую и добродетельную жизнь. Так что смотрите по своему состоянию. Если душа просит остаться и пожить какое-то время вблизи святыни, — устройте свои дела так, чтобы это было возможно. Только учтите: святой источник — не курорт. Если вы остались в монастыре или в деревне близ источника, не бездельничайте. Выполняйте послушания, которые дадут вам в монастыре, или помогайте людям, в доме которых вы будете жить. Это тоже часть духовной «терапии».

Какие недуги лечит вода святых источников

С помощью воды святых и целебных источников излечиваются многие недуги. Жизнь знает множество примеров, когда человек, от которого отказались врачи, приходил на источник смертельно больным, а уходил полностью здоровым.

В мире существует два вида источников. Одни из них — целебные, другие — святые. В целебных источниках течет лечебная минерализованная вода. Она может быть кислой или железистой, йодной, бромной и т.д. Каждая из таких вод имеет узконаправленное действие: это лекарство, которое можно принимать только по рецепту врача. Но при помощи одной только минеральной воды излечиться нельзя, ее пьют, скорее, в качестве полезной пищевой добавки.

Святые источники — совсем другое дело. Вода в них, как правило, слабо минерализована. Их целебная мощь заключается не в химическом составе, а в силе молитвы того святого, чьим именем он назван. Именно от таких святых источников люди получают полное исцеление, часто совершающееся чудесным образом. Поэтому святые источники давно стали местом паломничества десятков, сотен, тысяч людей. И это неудивительно: ведь часто поездка на источник — последняя надежда для тех, кто отчаялся вылечиться с помощью официальной медицины. Вода святых родников лечит такие тяжелые заболевания, как бесплодие, наркомания, полиомиелит, паралич, рак, шизофрения... Всего же известны и документально засвидетельствованы сотни случаев, когда люди, побывав на святом источнике, исцелялись от таких заболеваний, перед которыми оказывались бессильны последние достижения медицины. Неоднократно случались и исцеления «чумы XXI века» — СПИДа.

Лечит вода святых родников и порчу, и сглаз, помогает решить семейные проблемы — измены мужа или жены. Трудные дети, вечно доставляющие родителям массу хлопот, после посещения источника полностью меняют свой образ жизни. Ведь святой ключ — не только водный источник. Это, прежде всего, источник Святого Духа. Это место, где действует благодать Божья, исправляя все повреждения человеческой жизни, касаются ли они здоровья, судьбы или души.

Как ехать к святому источнику.

На святой источник надо ехать своим ходом, а не в составе «паломнической группы». И лучше всего ехать не на один, а на несколько дней. Как правило, рядом с источником есть монастырь или деревенька, где можно найти ночлег. Святой источник находится в святом месте, и чтобы почувствовать благодать, позволить ей влиться в вас, необходимо время. Чем дольше вы пробудете на источнике, тем больше пользы будет душе и телу. Святой Дух не действует в людях суетливых, торопливых, деловых — тех, кто хочет «быстрой духовности».

Многие мои знакомые, кто покупал «тур на источник» в каком-нибудь агентстве, потом говорили, что никакого действия на них эта вода не произвела. А удивляться нечему: «паломники», которые едут на источник большой группой, никогда не получат благодати. Ведь они втиснуты в узкие рамки графика. До отъезда автобуса им нужно «забежать в храм, осмотреть окрестности, выслушать экскурсовода, набрать водички и, по возможности, искупаться в купели». Но можно ли получить благодать на бегу? Ни в коем случае. Кроме того, такие «православные туристы» мешают людям, которые приехали на родник с действительно серьезными проблемами. С болью приходится порой видеть, как человек, страдающий от боли, сидит в сторонке и терпеливо ждет, пока окунутся все «туристы». Хочется ли вам становиться подобным «туристом»?

Отправляйтесь к источнику, если вам в самом деле нужна помощь или исцеление, и тогда чудо свершится. Я знаю одну счастливую семью, где шестеро детей. Первые десять лет своей супружеской жизни эти муж и жена были бездетны, и думали, что им предстоит прожить так всю жизнь. У жены обнаружился врожденный порок, из-за которого она не могла рожать. Родители и друзья мужа уговаривали бросить ее и жениться на другой, здоровой женщине. Но, к счастью, между ними была настоящая любовь. Они решили оставаться вдвоем несмотря ни на что. И вот однажды к ним подошла одна женщина, монахиня. Она сказала: «Бог даст вам деток, но вам нужно съездить к святому Сергию в Троице-Сергиеву Лавру. Там есть родничок: окунитесь в нем, и водички с собой наберите». Так и поступили. И через год появился малыш, а за ним другой, третий...

Почему вода святых источников помогает не всем?

Главный аргумент, который приводят противники всяческих чудес Божьих, звучит так: почему святой источник исцеляет не всех болящих? Если святая вода такая чудотворная, почему в мире есть еще больные и страждущие?

Действительно, это серьезное возражение и горький упрек. Но упрек этот относится, конечно же, не к воде святых источников, а к тем, кто туда приезжает. Но это не значит, что кто-то «достоин» исцеления, а кто-то — нет. Бог, сила которого заключена в святом источнике, не избирает больных. Он лечит всех — но только в том случае, если человек приступает к Нему с верой. Христос исцелял любого, кто обращался к нему, и не рассуждал, заслужил ли этот человек исцеление. Сомнение — пагуба для души и прямой вред здоровью. Вспомните апостола Петра, который, уверовав, смог ходить по воде, но лишь стоило ему усомниться, как он начал тонуть. Это ли не урок всем нам?

 К сожалению, люди утратили дар веры. К источнику едут не с верой, а со слабенькой надеждой... Но было же сказано еще 2000 лет назад: «По вере вашей дано будет вам!». Нужно всегда помнить об этом и не сомневаться.