ОТЛИЧАЯ АНГЕЛОВ САТАНЫ ОТ ЗЛЫХ ДУХОВ

Если факты верны, и нефилимы – это злые духи, значит ангелы сатаны и нечистые духи – существа разного ранга, происхождения и дислокации. Ангелы сатаны – это 1/3 Божьих ангелов, изгнанных с 3-го на 2-е небо, но тел при этом не лишившихся. Злые нечистые духи никуда не изгнаны, зато безвозвратно бестелесны.

После Своего 2-го пришествия Господь удалит мертвых нефилимов с земли на 1000 лет. Они уже в курсе, что это ждет их и однажды они будут заключены в бездне до дня Вечного суда:

И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас. И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну (Мф.8,Лк.8)

И будет в тот день, говорит Господь… нечистого духа удалю с земли (Зах.13:2)

Несмотря на то, что при жизни они были гигантскими, как духи уже могут набиться битком в одном человеке: «Легион имя мне, потому что нас много».

Утонувшие нефилимы – беспокойные духи. Потоп лишил их похотей, вкус которых они помнят, и чтобы возобновить греховные переживания, им опять нужно тело. Они жаждут испытать это снова.

Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел (Лук.11:24)

Нечистые духи (они же бесы или демоны – даймонион по греч.) теперь ходят по безводным местам, боясь воды, потому что однажды в ней утонули. Вот где сказано, что нечистые духи и есть бесы: «…имевший нечистого духа бесовского…» «Бес поверг его и стал бить; но Иисус запретил нечистому духу». Евангелие от Луки, главы 4 и 9. «И видел я… трех духов нечистых… это – бесовские духи». Откр.16.

Получается, что только бесы или духи исполинов могут войти в человека и жить в нем. Это с ними мы ведем духовную войну. Их изгоняем. Не падших ангелов. Специалисты в области духовного освобождения, говорят: нельзя быть одержимым ангелом, т.к. не может быть тела в другом теле.

Нефилимы при жизни выглядели, как «сильные, издревле славные люди». Но они люди лишь внешне. Способ, каким они были зачаты, искажен, поэтому дух нефилима – daimonion – не приобрел того же образа и формы, какое имело его могучее тело. Вот почему нефилимы после смерти – омерзительные монстры и звери всех мастей. В отличие от ангелов сатаны, которые, имея тела, все еще могут принимать привлекательный облик и даже явиться в образе ангела света.

Библия называет духи нефилимов змеями, скорпионами, жабами и просто зверями: «я боролся со зверями в Ефесе». Апостолу Павлу противостояли ефесские медники, возбужденные бесами, которые названы зверями. Рохелио Миллс так пророчествует об этой тайне:

«Поскольку в их природе была человеческая часть и ангельская часть, то когда гиганты умерли, их души покинули тела и проявились по внешнему виду как животно-подобные существа. У некоторых на голове 2 рога, у других 1 рог в центре лба. Существа напоминают свиней, быков и коров. Я позволил тебе увидеть некоторых из этих демонических существ здесь, во внешней тьме ада. Эти демоны проводят большую часть своего времени в борьбе против человечества. Смотри, слушай и учись. Роджер, тебе не нужно бояться. Ты получил власть над всей силой злых духов. Эти бестелесные духи гигантов до сих пор бродят по земле. У них большое желание обитать в физических телах каждого мужчины, женщины, мальчика и девочки. У них есть потребность выразить свой грязный характер, и их самое большое желание – жить в людях. Они приняли эту природу от своих духовных отцов, ангелов, которых Я позволил тебе увидеть скованными цепями в тартаре, здесь, во внешней тьме ада».

Ангелы сатаны входят в высший командный состав армии тьмы и управляют духами нефилимов. Ангелы сатаны названы духами злобы в поднебесных местах в перечислении Ефесянам 6, духи нефилимов соответственно составляют остальные уровни армии зла – начала (рядовые), власти и мироправители.

Поскольку Ангелы сатаны имеют тела, то гипотетически могут оплодотворять женщин и произвести на свет новых гибридов. Лишившиеся тел духи нефилимов могут лишь имитировать сексуальные отношения, атакуя человека во сне.

Ангелы сатаны вызваны к существованию Богом, чтобы служить Ему, но отпали по собственному выбору. Нефилимы никогда не находились в Божьем замысле и им не предусмотрено искупление. Они не идут на небо, а ждут на земле назначенного времени, когда их пошлют в бездну, в темницу.

Ангелы сатаны и ангелы в тартаре не воскреснут: у них уже есть тела. Духи исполинов тоже не воскреснут, потому что их рождение не запланировано свыше.

Хотя их гигантские кости находят по всему миру, они останутся невостребованными. В отличие от костей человеческих, коим суждено вновь облечься в плоть.

14 Мертвые не оживут; рефаимы не встанут.

19 Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела! Воспряните и торжествуйте, поверженные в прахе: …и земля извергнет мертвецов.

(Ис.26)

Хотя сказано, что «не оживут рефаимы» – ангелочеловеки 2-й волны – к нефилимам это относится в той же мере. Словом, оживут лишь рожденные от людей. От спаривания с ангелами – нет.

РЕФАИМЫ – 2-Я ВОЛНА ГИБРИДОВ

Идея-фикс – испортить генеалогическую линию человека преследовала сатану, несмотря на потоп, однажды уже разрушивший его ставку на нефилимов. Есть много мест Писания, указывающих на 2-ю волну гигантов. Вот самый ранний:

И поразили Рефаимов в Аштероф-Карнаиме, Зузимов в Гаме, Эмимов в Шаве-Кириафаиме (Быт.14:5)

Рефаимы, зузимы, эмимы – те же ангельские гибриды среди людей, что и нефилимы. Эти новоявленные великаны «засветились» еще при Аврааме. Всего через 400 лет, когда его потомки вернутся наследовать землю, она уже будет кишеть этими полукровками.

О жителях земли, где по версии израильтян должны были обнаружиться хананеи, 12 еврейских разведчиков доложат так: мы видели там вымерших нефилимов. При 1-м же столкновении с этими великанами израильтяне приняли их за уничтоженных нефилимов, о которых были наслышаны из откровений Моисея. Это он писал книгу Бытия. Вид новых экземпляров вражьей генно-инженерной лаборатории был слишком внушителен, чтобы списать всё на особенности этноса:

Весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые. Там видели мы и нефилимов (так в оригинале) ,.. от рода нефилимов (так в оригинале); и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их (Чис.13)

«ВЕСЬ НАРОД…». Локальное возвращение гибридов. Каким-то образом это стало возможным. Они снова восстали среди людей, представляя новую угрозу для их будущего. От кого они произошли? Кто были их родителями на сей раз? Тоже ангелы, только уже не с 3-го неба. Писание ничего не говорит о 2-м инциденте с сынами Божьими. Слишком много печали и страха принес небесам один единственный случай падения, чтобы всё повторилось еще раз.

А вдруг отцы рефаимов – это нефилимы, а не ангелы? Что если рецессивные гибридные гены пронесла на борт ковчега одна из женщин, скажем, жена Хама, раз проблема потом прорвалась по ее линии?

Но тогда хромает вывод о главной цели потопа, которая в таком случае не была достигнута, поскольку потом всё пришлось начинать заново: 2-й раз спасая человечество от исчезновения, уничтожать целый, зараженный ангельской примесью народ, включая детей.

Кроме того, если примесь нефилимов проникла внутрь ковчега, получается, Израиль враждовал в земле обетованной с семенем стражей, когда по пророчеству должен был – с семенем змея. Потому что на тот момент Израиль представлял семя жены в Едемском предсказании.

Не беспокойтесь, если вы подумали о Господе. В свое время Он тоже станет семенем жены и тоже будет враждовать. Но только уже не с семенем змея. Иисус нигде не воевал с гигантами. Он поразил в голову самого змея.

Если внимательно перечитать Бытие 3, в Едемском саду было предсказано 2 вида вражды: между семенем жены и лично змеем, и между семенем жены и семенем змея.

Подтверждением нашим выводам один неоспоримый факт: современные случаи рождения гибридов от женщин и злых ангелов. Кроме того передача «дьявольской эстафеты» от сынов Божьих ангелам сатаны все равно должна была рано или поздно состояться, потому что антихристу надлежит родится гибридным сыном дьявола и земной женщины. Об этой тайне беззакония писал еще Иоахим Лангхаммер в классическом труде «Что будет с этим миром?».

Более существенная брешь в версии с нефилимами на борту ковчега видится в том, что после потопа «благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (Быт.9:1). Будь хотя бы один из сыновей обречен воспроизодить гибридное потомство, имея гибридную жену, таких слов от Господа он бы не дождался. И раз ВСЕМ сыновьям Ноя был дан карт-бланш плодиться и размножаться без всяких оговорок, значит в их женах Господь не усмотрел никаких генетических проблем.

Всё это подводит нас к пониманию, что гибриды ханнанской земли – самостоятельное явление, не связанное с событиями до потопа. Другими словами на сей раз ангелам сатаны удалось то, что не удалось прежде: самим смешаться с женщинами.

Поэтому если наши рассуждения верны, а я думаю, они верны, то не остается никаких других кандидатур, кроме ангелов сатаны, кто могли бы претендовать на роль отцов для новой генерации исполинов.

«Кто разрушит ограду, того ужалит змей». У дьявола есть старое проверенное оружие – обольщение грехом. С его помощью он рассчитывал получить доступ к семени человечества. К его еще не рожденным потомкам. Что и случилось с одним из родственников Ноя…

Потомки Ханаана, сына одного из ковчегоплавателей, были преданы заклятию. Нельзя было позволить еще раз распространиться семени змея. Сегодня отвоеванная территория компактного расселения гигантов и есть современный Израиль.

ПРОСЧЕТ ХАМА И ГРЕХ ХАНААНА

И выпил Ной вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем.

И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим.

Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего.

Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих.

Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему; да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему (Быт.9:21-27)

Чтобы понять этот отрывок, надо решить, был ли проклят Ханаан за свой проступок или за проступок отца, как это может показаться на 1-й взгляд.

А что такого сделал отец, чтобы его сын понес такое наказание? Если Хам и виноват, то лишь в том, что довел информацию о наготе отца до братьев и не сделал того, что сделали они, когда прикрыли одеждой спящего Ноя. Ни в чем другом Хам не замечен. Ни в насмешках, как считают одни, ни в хамском отношении к отцу, что ему упорно приписывают другие. И потом, если за отца прокляли сына, почему только одного, когда есть еще трое кроме Ханаана.

Сыны Хама: Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан (Быт.10:6)

Проклинать, так все потомство. Бог справедлив. Тогда почему такая избирательность по версии, что виноват Хам? Зачем было так «выделять» парня? Может быть, Ханаан старший и те трое еще не родились, когда всё случилось? Да нет, наоборот младший. Хотя в Библии и встречается обратный порядок перечисления генеалогических цепочек, здесь он хронологический, начиная со старшего. Потому что таким задан с самого начала родословной: «Вот родословие сынов Ноевых: Сима,Хама и Иафета… Были дети и у Сима,.. старшего брата Иафетова». Ответ на вопрос, – за что проклят Ханаан? – находится в следующем стихе: «Ной… узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал: проклят Ханаан».

В действиях Хама, отца Ханаана, в период всего инцидента с Ноем не видно ничего, что подпадает под описание «сделал НАД ним». Более того, сказано, что сделал меньший сын Ноя, а Хам – средний. Младший же, Иафет, вообще в фаворитах. Да и проклятие от дяди по любому не передается.

Тогда кто этот сын Ноя, если не Хам и не Иафет? Это сам Ханаан. Внучок. Он и назван меньшим сыном Ноя.

У такого вывода есть серъезное обоснование: любой прямой потомок библейского персонажа мог называться его сыном. Закхей назван сыном Авраама, хотя далеко не сын. Господь Иисус назван сыном Давида, хотя «правильнее» сказать прапрапра…внук. В этом смысле внук назван меньшим сыном.

Но если Ханаан пострадал за собственный грех, тогда в чем его грех? Сказано, Ной узнал, что СДЕЛАЛ НАД НИМ меньший сын его. Ханаан СОВЕРШИЛ ДЕЙСТВИЕ, не просто понаблюдал запретное, как его отец.

Не расшифровывая сам проступок, Библия тем не менее указывает на его суровые последствия, тем самым давая понять: чтобы сделаться рабом у рабов собственных братьев, чтобы вот так похоронить свое будущее, Ханаан должен был совершить нечто из ряда вон выходящее. И таким поступком могло стать сексуальное действие над обнаженным спящим дедом. Чему соответствует словосочетание «над ним».

Но как мог Ханаан на такое отважиться? Как вообще смог такое пожелать? Он же не попался на женской наготе.

Вряд ли Ханаан был развращен, скорее глуп и неосторожен… Вот как я это вижу… Вначале произошел зрительный контакт с запретным, затем он вовремя не убрал взгляд, чем воспользовались злые духи, подбросив гнусную мысль, которую молодой человек не распознал, как чужую, и вот уже дух нефилима вцепился в него обеими клешнями. Это было чем-то новым в практике людей, никогда прежде не сталкивавшихся с невидимыми врагами. До потопа они были всегда видимы.

Под их влияние и попал молодой Ханаан. Желание сделать то, что он сделал, было навязано ему, как его собственное. Это была первая удачная попытка бесов завладеть домом. Экс-исполины – потоп не исправил их – стремились вернуться к практикам, за которые и были погублены.

Возможно, это показалось забавой для младшего внука Ноя, что он проигнорировал красный свет своей совести. Не в пользу Ханаана сыграло и то обстоятельство, что он не прошел тест «великим развращением человеков на земле», который прошло старшее поколение. Ханаан родился уже после потопа.

Вина Ноя была в том, что он выпил слишком много вина и, обнажился во сне, дав повод. Вина его среднего сына состояла в том, что он заметил проблему отца, но не взял ситуацию под контроль, а вместо этого пошел растрезвонить обо всем родственникам, оставив сына возле расставленной врагом ловушки.

«Да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых». Пророчествуя, Ной дает понять, что хотя старший сын по праву первородства наследует лучшее от отца, младший войдет в его долю. Еще бы, спас репутацию папы. А вот среднему – ничего. Ной просто промолчит о Хаме.

Ханаан, глупый подросток, был обманут духами нефилимов и опозорил главу рода. Но ничто не оправдает его. Ни возраст, ни невежество. Вина Ханаана самая тяжкая. Он преступил черту. Он – исполнитель. Он впустил демонов блуда и гомосексуализма в свой род, и теперь этому нет обратного хода.

«И были пределы Хананеев к Содому, Гоморре» (Быт.10). Содом и Гоморра станут границами пределов земли Ханаана. Целые города гомосексуалистов! Вот вам и результат! А ведь почему-то в городах, населенных потомками Иафета, такого распространения гомосексуализм не нашел. Хотя потомки Иафета тоже со временем сползли в язычество и грешили.

Так через Ханаана, которого демоны сбили с пути разума, произошел 2-й вход нечистоты в человечество. По мере умножения греха (а грех всегда умножается, дай ему место) в какой-то момент ангелы сатаны получили доступ к женщинам прОклятого рода. Так на земле 2-й раз появились исполины. Ангелолюди.

С линией Ханаана случилось по сказанному в Слове: «человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании Рефаимов» (Пр.21:16). Через его линию генофонд человечества при участии ангелов сатаны, прятавшихся за ханаанскими богами, был вновь испорчен расой гибридов.

Насчет ханаанских богов… Хананеи поведали о них клинописными записями на терракотовых табличках. Оказывается, возле посвященных богам деревьев имивовсю практиковалась «священная» проституция.

Это было призвано соединить землю с небом, гарантируя через бога Ваала сильный род человека и плодородие его полей. Религиозные праздники хананеев были разгулом оргий. Этим они угождали своим божествам, которые, согласно верованиям, находили удовольствие в беспорядочных совокуплениях.

Даже видавшие виды греческие и римские писатели ужасались бесчинствам, которые вытворяли потомки Ханаана. Согласно сохранившемуся мифу, один из их ханаанских богов страдал от импотенции, но стоило ему съесть блюдо из жареной птицы, как он смог произвести на свет потомство обжор, питающихся земными плодами.Уже не о рефаимах ли речь? – зададимся вопросом.

«И ОН НЕ ЗНАЕТ, ЧТО РЕФАИМЫ ТАМ…»

Надо сказать, нефилимы отличались от рефаимов не только названием. Первые произошли от Божьих ангелов, вторые – от ангелов сатаны. Нефилимы – исполинского роста, рефаимы – просто высокие. Потомки рефаимов (уже 3-я волна великанов) и того меньше. Нефилимы жили до потопа, рефаимы – после. Нефилимов уничтожил Божий потоп, рефаимов – Божий народ.

Матери тех и других женщины. И те и другие – ангелочеловеки. Смертные. Имели физические тела. Обладали гигантским ростом. Вторгались в духовные сферы. У некоторых было по 6 пальцев на руках и ногах. Измененная генетика. Похотливы. Развращены. Внешне люди, духовно – монстры. После смерти духи нефилимов остались на земле. Посмертная судьба рефаимов – в шеоле.

5 мест Писания говорят о том, что гигантам 2-й волны нашлась работёнка в аду. Они ненавидят людей и издеваются над несчастными, потому что завидуют тому, что Бог избрал человека, а их нет; что Бог дал человеку Свое подобие, а им нет. Вот эти места Писания о духах умерших гибридов, поджидающих грешника в аду:

Рефаимы трепещут под водами. Преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону (Иов.26:5,6)

Дом ее (блудницы) ведет к смерти, и стези ее – к Рефаимам. (Пр.2:18)

И он не знает, что Рефаимы там, и что в глубине шеола зазванные ею (блудницей) (Прит.9:18)

Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании Рефаимов (Прит.21:16)

В каждой из притч оригинальное «рефаимы» синодальный перевод заменил на «мертвецы». Хотя то же самое арамейское слово перевел, как транслитерацию в следующем стихе:

Ад преисподний пришел в движение ради тебя (вавилонский царь), чтобы встретить тебя при входе твоем; пробудил для тебя (интерес) Рефаимов (Ис.14:9)

Вот здесь всё правильно. Потому что для обозначения мертвецов есть арамейское «муут». Например, «оживут мертвецы (муут) твои» Ис.26. Поэтому к приведенным притчам «мертвецы» не подходят. Их автор Соломон имел в виду рефаимов. Работников ада. Надзирателей. Мучителей.

ОТВЕТ НА ТУПИКОВЫЙ ВОПРОС

Неся в себе примесь ангелов, потомки Ханаана стали новой угрозой. Как и до потопа, встал вопрос выживания человечества, которое грозила поглотить дьявольская ДНК. Показательно, что приказа полного истребления Бог не отдавал в отношении других врагов Израиля. Если Израиль имел дело с врагами, не замешанных в гибридном смешивании, Бог позволял щадить даже взрослых, если те сдадутся без боя.

Когда подойдешь к городу, чтобы завоевать его, предложи ему мир; если он согласится на мир с тобою и отворит тебе ворота, то весь народ, который найдется в нем, будет платить тебе дань и служить тебе.. так поступай со всеми городами, которые от тебя весьма далеко, которые не из числа городов народов сих (Хананейских). А в городах сих народов (Хананейских), которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, и Гергесеев, как повелел тебе Господь Бог твой (Втор.20)

Хеттеи, Аморреи, Евеи, Иевусеи и Гергесеи подлежали уничтожению. Их родоначальники соответственно Хет, Аморрей, Евей, Иевусей и Гергесей – все сыновья Ханаана. Проклят отец рода – прокляты потомки.

Из перечисленных племен особняком стоят хеттеи, которые, страшась Божьего определения, смогли скрыться под землю…

Деринкуйю значит «глубокие колодцы». Это турецкий город оправдал свое название в 1963 году, когда один из местных жителей открыл в своем подвале вход в многоярусный подземный город, многочисленные комнаты и галереи которого связаны друг с другом переходами длиной в десятки километров. Выяснилось, что древний мегаполис уходит вниз под землю на 8 этажей.

УПОМИНАНИЯ РЕФАИМОВ

Как мы выяснили, рефаимы – гибриды 2-й волны, были сыновьями хананеянок и ангелов 2-го неба. Позже эти гиганты стали обособляться и селиться на горах отдельно от сводных родственников:

И восходит предел на вершину горы,.. которая на краю долины Рефаимов к северу (Иис.Нав.15:8)

Рефаим переводится как мертвые, призраки, хотя они не те и не другие. Такое название исполинам дали евреи. Скорее всего, из-за произведенного эффекта от 1-й встречи, когда соглядатаям показалось, будто на землю вернулись вымершие нефилимы.

Семитские этносы давали гигантам каждый свое название. Те, кого евреи назвали рефаимы, для аммонитян были замзумимы, что значит устрашающие, а для Моавитян – эмимы.

Она считалась землею Рефаимов; прежде жили на ней Рефаимы; Аммонитяне же называют их Замзумимами (Втор.2:20)

Эмимы, народ великий, многочисленный и высокий, как сыны Енаковы, и они считались между Рефаимами, как сыны Енаковы; Моавитяне же называют их Эмимами (Втор.2:10-11)

Сыны Енаковы или Енакимы составляли особую разновидность рефаимов. Это был «многочисленный и великорослый народ». По данным раввинов они были великанами с непомерно длинной шеей. Предком Енакимов был самый высокий из них великан Арба. Его именем назвался город Кириаф-Арба, что значит «город Арбы». Он был отцом Енака, от которого это племя распространилось.

Книга Судей (1:10) причисляет Енакимов к хананеям. О размерах рефаимов можно судить по Огу, царю Васанскому. Его кровать, хранящаяся в качестве трофея у Аммонитян, была длиной 4,5 метра (Втор.3). Облачаясь в вооружение, рефаимы носили доспехи весом в 3 человека.

Есть 2 версии Божьего плана по уничтожению рефаимов.

1-я гласит, что сатана слышал обетование Аврааму вернуть его потомков в Ханаан после египетского плена и использовал отпущенные ему 400 лет, чтобы заминировать эту область рефаимами. Однако это допущение хромает тем малоприятным фактом, что упоминание рефаимов в земле обетованной уже встречается при описании жизни Авраама.

2-я версия выглядит предпочтительней: Бог заранее знал через кого и где появится очередная генетическая лаборатория дьявола, и прислал Израильтян для ее точечного уничтожения, а заодно овладения землей исполинов. Этой военной компании посвящена книга Иисуса Навина и часть Второзакония. Техническое решение повторно возникшей проблемы было реализовано вначале под руководством Моисея, а затем – и его преемника.

3-Я ВОЛНА – ПОТОМКИ РЕФАИМОВ

Силами Израиля был успешно подавлен всплеск гибридной активности:

Земля сынов Лотовых считалась землею Рефаимов; прежде жили на ней Рефаимы; народ великий, многочисленный и высокий, и истребил их Господь (Втор.2:19-21)

Но вот минул период судей в несколько сот лет, и прямо под боком у Израиля вновь обнаруживаются великаны. Уже не сами рефаимы, а их потомки. Ростом поменьше, но тоже достаточно внушительные. Один из них выставляется 40 дней перед ЦАХАЛом, приводя в робость самых смелых, пока в дело не вмешивается пастух из провинции. В сумке Давида 5 гладких камей, в устах – Имя Господа Воинств. Этого оказывается достаточно, чтобы положить великана на лопатки.

В трех километрах от места этого знаменитого поединка в 24 км. к юго-западу от Иерусалима высится заросший курган. Считается, что под ним лежат кости побежденного великана Голиафа, хотя раскопки здесь еще не проводились.

Чтобы получить некоторое представление о размерах Голиафа, представьте, как он встал внутри среднего коттеджа. Своим бронзовым шлемом он прошил бы крышу, а грудью застрял бы на чердаке. При этом Голиаф – самый «маленький» из описанных Библией гигантов. Филистимляне использовали их, как устрашающие боевые машины.

Но откуда взяться потомкам рефаимов, когда в линии Ханаана они были перебиты? Библия говорит, единицам всё же удалось спастись среди филистимлян. Филистимляне составляли народность, которая прибыла с островов и поселилась на земле ханаанской. Именно филистимляне оказались причастны к поддержанию рода гибридных созданий. Это из их среды поднялись великаны новой волны. Читаем…

16 Иесвий, один из потомков Рефаимов, у которого копье было весом в 300 сиклей меди и который опоясан был новым мечом.

18 Потом была снова война с Филистимлянами в Гобе; тогда Совохай Хушатянин убил Сафута, одного из потомков Рефаимов.

20 Было еще сражение в Гефе; и был там один человек рослый, имевший по 6 пальцев на руках и на ногах, всего 24, также из потомков Рефаимов,

22 Эти 4 были из рода Рефаимов в Гефе, и они пали от руки Давида и слуг его.

(2Цар.21)

И опять была война с Филистимлянами. Тогда Елханам, сын Иаира, поразил Лахмия, брата Голиафова, Гефянина, у которого древко копья было, как навой у ткачей (1Пар.20:5)

Потомки рефаимов, что Иесвий, что Сафут, что Лахмий – все филистимляне из Гефа.

Их общий предок с Хананеями – Хам, сын Ноя, как сказано: «сын Хама: Мицраим. От Мицраима произошли… Филистимляне».

Итак, филистимляне жили в земле, считавшейся ханаанской, а в трех филистимских городах жили оставшиеся после поражения Израилем гиганты Енакимы.

Не осталось Енакимов в земле сынов Израилевых, остались только в Газе, в Гефе и в Азоте (Иис.Нав.11:22)

Из трёх перечисленных городов, где жили Енакимы, только в Гефе появились потомки рефаимов: «Это были родившиеся от Рефаимов (Енакимов) в (филистимском) Гефе» (1Пар.20:8). Все сходится к тому, что филистимляне Гефа породнились с экзотическими эмигрантами. Вот так и появились в Гефе ПОТОМКИ рефаимов.

Возможно, филистимляне помнили, сколько беспокойства им причинили всего 2 еврейских богатыря Самегар и Самсон, и не прочь были породниться с высоченными гибридами, чтобы заиметь таких же и в своем роду. Результат: великаны из Гефа.

4-Я ВОЛНА ГИБРИДОВ – СЕГОДНЯ

Гибриды, порожденные беззаконием языческого мира, обратятся однажды против самого языческого мира:

Не радуйся, земля Филистимская, что сокрушен жезл, который поражал тебя, ибо из корня змеиного выйдет аспид (кобра), и плодом его будет летучий дракон (Ис.14:29)

Зря радуешься, говорит пророчество языческому народу, что остановлен тот, кто однажды уже поразил в тебе твоих гибридов, ибо из оставшегося в тебе корня или семени змея, выйдет на горе тебе нечто более ужасное, а из него в свою очередь – еще более ужасное.

Сегодня и в самом деле всё обстоит куда серьезнее, чем в ветхозаветное время, ибо если 1-я волна ангелочеловеков пришла через группу дочерей человеческих, 2-я и 3-я – через сыновей Хама, то последняя поднимется из каждой народности, которая откроется для дьявола умножением беззакония.

Предсказанная в Едеме схватка с семенем змея включает еще один раунд. И гонг готов прозвучать. В этом духовном сражении будем участвовать мы с вами. Все это делает учение об ангелоподобных существах актуальным, не просто историческим.

Как было во дни Ноя перед потопом, так будет и в пришествие Сына Человеческого. Как распространились нефилимы во дни Ноя, так распространятся и в наши. Как погубил их всех потоп, так и суд огня положит конец ассимиляции гибридного потомства людей и ангелов.

За то, что кто-то покупает, продаёт, женится, строит, Бог не карает. Перечисляя эти признаки в Елеонской беседе, Иисус имел в виду обманчивую обыденность, на фоне которой произойдет это ползучее распространение беззакония и детей ангелов. Еще одно пророчество, проливающее свет на это откровение:

А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною (Дан.2:43)

Последняя мировая империя поднимется под занавес мировой истории. Ступням с пальцами из глины и железа, символизирующим ее последние дни, предложено неочевидное истолкование: некая группа лиц «они» смешается через семя с человечеством, говорит Даниил, но затея не выгорит.

Кто эти «они», можно только догадываться, потому что ранее Даниил никого не упоминал во множественном числе, а говорил лишь о разделенном царстве, частью хрупком, частью сильном.

За подсказкой можно обратиться к упоминанию о допотопном смешении человеческого семени в Быт.6:4, где сказано о подобных рецидивах и в будущем: «В то время были на земле исполины, а также после того (так в оригинале!) как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим».

Российское Библейское Общество так переводит этот стих: «В ту пору (как и позже) были на земле исполины». То же стоит и во всех английских переводах. Указание на то, что нефилимы будут возвращаться и не 1 раз.

Фаат Янбулат – Христианская миссия «Река Течет»