БУДДИСТСКИЙ РАЙ.

Последователи буддизма видят рай в цветущих садах блаженной страны Сукавати( Счастливая страна - с санскрита). Праведники наслаждаются там негой и удовольствиями. Вода меняется с холодной на тёплую по желанию купальщиков. Дома в раю построены из драгоценных камней, кораллов и драгоценных металлов. Нет там ни пропастей, ни пыли, ни скал. Нет сплетников и лжецов. Всё доставляет удовольствие и уму, и глазу, и сердцу. Но все обитатели рая - мужчины, которых семь тысяч дев услаждают плясками и пением, но дальше песен дело не заходит, т.к. мужчины не поддаются искушению. И в этом раю, как не странно, люди не живут вечно, а умирают. Без мучений вместе с душами исчезают и тела...

ХРИСТИАНСКИЙ РАЙ.

По христианскому вероучению(православные, католики, большая часть протестантов), жизнь загробная проходит в два этапа. Первый - от смерти Христа до второго его пришествия. Второй этап начнётся со вторым пришествием Христа, и будет бесконечным. Во время первого этапа в рай и ад попадают только души, а во время второго - после Страшного суда - воскреснут тела, и душа воссоединится с телом. Первый этап - рай, расположен на небе. После Страшного суда рай будет находиться на земле.Рай - сад на небе похож по описанию на ветхозаветный рай - Эдем. Множество садов. От высоких деревьев веет великим благоуханьем.

Некоторые вечно цветут, на других золотые листья и плоды красоты неписанной. Везде в садах бесчисленное количество птиц. По берегам великой реки множество виноградников с золотистыми плодами и золотыми листьями.
Рай - город напоминает описание небесного Иерусалима в Новом завете. Рай - "царство небесное" основан на апокрифическом описании небесных ярусов в Книге Еноха Праведного.

Согласно которому рай небесный - квадратный и каждая его сторона примерно 2220 километров. Стены строго по четырем сторонам света. Всё в этом царстве из светоносных материалов. У трона Бога течёт река воды жизни, а на противоположном берегу разрастается древо жизни.
Самыми оригинальными оказались христианские учения церкви адвентистов седьмого дня. Церковь насчитывает более 10 миллионов членов, которые уверены, что сейчас нет никакой загробной жизни, и что начнётся она сразу после второго пришествия Христа. Всех грешников уничтожат, а праведники попадут в рай. Это основа их вероучения, что за грех плата - смерть, а не жизнь вечная в аду. Гуманисты...

МУСУЛЬМАНСКИЙ РАЙ.

Рай мусульман огромен, "как обширность небес и земли". Посередине сада пророка Мухаммеда стоит его дворец и дом для верховных слуг ислама. Дерево счастья - Туба окружает каждый уголок волшебного сада. Праведники отдыхают в тени огромного лотоса, который растёт на самой вершине рая.Трон Аллаха, расположенный над раем, доставляет покой, блаженство и умиротворение испуская чудесный свет на радость небожителям. Мусульманский рай - чудесный оазис с холодной и чистой водой. Вокруг зелень и фруктовые сады.

Четыре реки: родниковая вода, вино, мёд, верблюжье молоко. Для праведников присутствуют и плотские утехи. Помимо его земных жён( а их в исламе разрешено четыре), каждому в награду выделяют гурий - девушек с шёлковыми волосами, нежной кожей и чёрными глазами. Девушки дарят ласки, не стареют, а каждое утро снова становятся девственницами. Каждому мужчине предназначается где-то 72 гурии. у каждой гурии на правой груди - имя Аллаха, а на левой - имя праведника, для кого она предназначена. Похоже, что по буддистскому и по исламскому вероучениям рай - место исключительно для мужчин.

Достоверная информация о рае отсутствует, но есть люди, которые заверяют, что были в раю. Глава католической церкви папа Иоанн Павел ll летом 1993 приболел и попал в больницу, на операционный стол. Врачи зафиксировали клиническую смерть во время операции. Папа сказал, что видел рай своими глазами по подаренной Богом возможности, чтоб рассказать людям про блаженство после смерти.

По словам Папы, рай не находится в глубинах космоса, а совсем рядом с Землей и неописуемо красив своим золотистым цветом ауры. Данная информация не является официальной, потому что опубликовавший сообщение Папы журнал получил информацию от ватиканского источника в частном порядке.