"Дети Храните себя от идолов" 1 Ин 5:19 фактически это одни из последних слов Иоана которыми заканчивается Библия и они были написаны 96 году н.э. Что имел в виду Иоан когда говорил "Храните себя"? Отделил ли он эти идолы на приемлемые и нет? Нет он сказал обобщенно. Мальчик идет на двор гулять мама ему говорит "Берегись собак" значит ли это что он одних собак может беречься, а других нет? Он должен избегать всех собак. Мальчику не нужно объяснять что такое собака. Так же христиане понимают в нормальном понимании что такое идол.
4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;
5 не поклоняйся им и не служи им,... (Исход 20:4,5)
В Библии даются ясные определения идолов:
"Идолы народов — серебро и золото,
Дело рук человеческих.
Есть у них уста, но не говорят,
Есть у них глаза, но не видят,
Есть у них уши, но не слышат,
И нет духа в их устах.
Подобны им будут делающие их,
Каждый, кто полагается на них." (Псалом 134:15-18)
Вообще не понимаю, как можно по-другому толковать эти слова, кроме того, как они написаны.Ясно сказано - не делать никаких изображений и не поклоняться!
Это страшно,когда такие вот святыни отвлекают людей от Истинного Бога,внушая им чудотворные дела исцеления... Больно смотреть на то, как люди тратят своё драгоценное время и силы на не нужное общение с ними.
Ведь в Библии ясно говорится Евреям 11:1 что, Вера - это твердая уверенность В НЕВИДИМОМ , она не нуждается в материальных предметах.
Деяния 17; 24-32.
24 Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет
25 и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё.
26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:
28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род".
29 Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.
30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
32 Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время.
Как единственный посредник нового соглашения, Иисус Христос стал «путем». Он сказал: «Никто не приходит к Отцу иначе, как только через меня» (Ин 14:6, 13, 14). Чтобы человек мог приближаться к Богу через Иисуса Христа и чтобы Бог относился к нему благосклонно, он должен верить в выкуп и в то, что Бог «вознаграждает тех, кто настойчиво ищет его» (Евр 11:6; 1Пт 3:18). Те, кто приближается к Богу через Христа Иисуса как Первосвященника и Посредника, знают, что «он всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евр 7:25), и могут с уверенностью приближаться «со свободой речи к престолу незаслуженной доброты» (Евр 4:14—16; Эф 3:12).
Иисус сказал: «Чего бы вы ни попросили у Отца во имя мое, он... даст вам» (Иоан. 14: 13,14).