Именно так сегодня отзываются об Октябрьской революции все её ненавистники, включая и тех, кто преклоняется перед «подвигом отцов и дедов в Великой Отечественной». Мол, если бы обратились не к Керенскому, «а к профессору Плетушкову», тогда бы, мол, «ничего бы не было». И старик бы не умер… Вообще никогда…

На Украине эта шизофрения, окончательно утратившая представления о противоречиях, о причинах и следствиях явлений, о том, что люди Красной и Советской армий были одними и теми же людьми (их шизофренически делят на «преступников-17» и «героев-45») – достигла крайнего своего выражения и апогея. Это уже – в устах, например, Петра Порошенко – просто чистое безумие и бред:

- Слава Красной армии и партизанскому движению! Слава воинам УПА и всем участникам национально-освободительной борьбы!

В случае с Порошенко действительно, пожалеешь, что не обратились к профессору Плетушкову. Ведь перед нами уже не просто социопатия, а самая настоящая психопатия (или имитация оной): ведь нельзя же в здравом уме и твёрдой памяти одновременно прославлять и палачей и их жертв, немыслимо же ставить в одну шеренгу тех, кто яростно убивал и ненавидел друг друга! Немыслимо одновременно радоваться и дождю и засухе - нужно развести противоположности, чтобы оставаться психически вменяемым человеком!

Причина известна: сам Порошенко хитрая мразь, которая увеличила личное состояние в 7 раз, в три раза уронив экономику доверенной страны. Общество же, к котором обращается Порошенко – шизофреническое, оно пронизано социальными психопатологиями, оно утратило связность мышления и понимание причинно-следственных связей и живёт в клоунаде-буфф бессвязных карнавальных (при всей их опереточности – кровавых) шествий.

Порошенко хотел бы проклясть Красную армию и советское партизанское движение, хотел бы, но не может, ограничен створкой «окна Овертона», которое до такого маразма ещё не успело сдвинуться.

Проклясть Красную армию и советских партизан – это значит, оскорбить память абсолютного большинства собственного населения, чьи предки связаны с РККА, а вовсе не с бандой УПА, включавшей в себя… 0,75% населения Украины на тот период времени.

Люди, не понимающие взаимосвязей в явлениях, уже сдали порошенкам память об Октябрьской революции, но ЕЩЁ не готовы сдать туда же память о Великой Отечественной. Поэтому Порошенко извивается змеёй на сковородке, подсаживая на пьедестал советских воинов бандитов из УПА, якобы «на подселение» (чтобы потом, смещая снова и снова «Окно Овертона» - они, как кукушата, выдавили из гнезда всех остальных).

У нас в России огромное количество политиканов рассуждают в точности так же, как Порошенко: в 1917 году народ совершил «преступление», а в 1945 году – «Подвиг».

То, что подвиг был совершён для защиты «преступления», причём одними и теми же людьми (победители фашизма и строители социализма - они же представлены одними и теми же персоналиями!) - этого стараются не видеть, чем калечат мозги подрастающего поколения.

Ведь для тех, кто родился в XXI веке, Великая Отечественная – такая же древность, как для нас, людей с запудренными мозгами, была Октябрьская революция и лениниана…

На Украине уже выросло поколение дебилов, которые со всей страстью молодости картинно страдают, что им помешали отправиться в Бухенвальд. И что бандиты из УПА, каждый из которых убил в среднем по 20 человек только на территории УССР – не успели полностью зачистить территории «немецкой Америки» от «индейцев-славян»…

Но ведь эти дебилы у них (да и у нас) – не сами собой появились. Им же четверть века вбивают в голову, что Октябрьская революция – чёрная дыра истории и страшное преступление. Почему же они должны чтить память тех, кто защищал завоевания «чёрной дыры» и «страшного преступления» от "освободителей"?

Если революция была преступна, то и советская армия, помешавшая её ликвидировать (в версии Порошенко – так и вовсе «Красная армия») – тоже преступна. А значит, следующее поколение будет вешать мемориальные доски «Гитлеру-визволителю», как нынешнее вешает такие доски «Колчаку-освободителю»…

Это и называется «Окна Овертона». Наше поколение с детских лет пропитано представлениями о «великом предательстве в 1917 году». Следующее поколение будет пропитано представлениями о «великом предательстве противостояния Гитлеру».

Нам это «фуфло» «впарить» не удалось – потому что мы слишком близки по времени к 40-м годам ХХ века. Но время течёт – и Великая Отечественная удаляется в прошлое – как от нас удалена была Октябрьская революция…

+++

Я вас прошу, и даже умоляю, мой читатель, отставить сейчас всякий пафос, всякую выспренность и все эмоции. И вы, и я – можем сердится или кривляться, пребывать в гневе или клоунаде. Это влияет на наши оценки – но никак не влияет на Истину. Истина одна – и она холодна. Её нужно понимать не сердцем («сердцем голосовали» за Ельцина, отключив мозги) – а трезвым умом.

Чтобы жить – и не исчезнуть, как майя, одичавшие и разбежавшиеся по джунглям из своих покинутых городов – нам нужно кое-что понять ХОЛОДНЫМ РАССУДКОМ. Речь не идёт о проблеме исторической науки: современная «десоветизация» подрубает все корни общего цивилизационного процесса, и наша цивилизация космоса и атома закончится, как у майя, если шабаш «десоветизации» будет бушевать дальше…

+++

Есть вещи, которые необходимы для жизни.

Эти вещи должны быть у каждого, кто хочет жить.

Эти вещи не появляются сами собой. Их нужно произвести.

Значит, нужно наладить производство нужных вещей.

Иначе случается «глад и мор».

Из этой простой очевидности проистекает другая очевидность.

А именно, присущее всякому психически здоровому человеку понимание необходимости – как чего-то противоположного капризному, необязательному, маловажному, «обходимому».

Именно железная нужда необходимости заставляет каждое утро сонных водителей садится за руль, сонных продавцов вставать к прилавку, сонных рабочих – к конвейеру[1]. То есть – все должны делать вещи, которые не очень-то порой хочется делать – чтобы система не развалилась и цивилизация не рухнула. Она же не сама по себе стоит, цивилизация. Она же складывается из человеческих поступков и настроений!

А вот всё это в целом называется «организация производства необходимых вещей». Рынку такая организация не по силам. Рынку легче продать два веника по пять рублей, чем пять веников по два рубля. Сумма та же – возни меньше. И если власть не организует платежеспособный спрос населения, не организует массовое производство дешёвого ширпотреба – то его никто не организует. И 100, и 200, и 300 лет – на свободном рынке будут царить нищета и дороговизна: не будут производить то, чего не покупают, и не будут покупать того, чего не производят. Только если власть вмешается и заставит обслуживать всё больше и больше людей – только в этом случае можно выйти из стагнации.

+++

К началу ХХ века цивилизация была беременна социализмом. Цивилизация не могла на таком уровне науки и техники сохранять первобытную необязательность и приблизительность, зоологические игрища в альфа-самцов (крупные частные собственники, упивающиеся своей властью над неимущими).

Цивилизация, ставшая стальным локомотивом – не могла ехать дальше на деревянных тележных колёсах первобытных общественных отношений.

А что делать? Родить ли естественным путём – то есть когда социализацию экономики провёл бы сам царь, «Хозяин земли русской»? Или же рожать через «кесарево сечение» - вариант прихода к власти Ленина и большевиков?

Царю никто не мешал делать социализацию. Но он этого не мог и не хотел. Он отверг таких, как Кутлер, и предпочёл иметь дело с аферистом и масоном Витте… Царь начал «развивать рыночные отношения» и «частную собственность», с привлечением «западных инвесторов».

Если женщина не может сама родить – это плохо. Ей приходится делать кесарево. Потому что нельзя оставить мёртвый, задохнувшийся плод во чреве женщины. Он начнёт там гнить, начнётся общее заражение крови, умрут в итоге и мать и дитя…

Та же самая схема – у цивилизации и социализма. Цивилизация вынашивала социализм от первых законов Хаммурапи. Она создала идеологию социализма, когда ещё не было технической возможности его ввести – это христианская социальная доктрина. Она из поколения в поколение, в церквах и приходских школах, учила людей, что работать на благо общества хорошо, а на только себя – плохо.

И наука, и техника появились в этой цивилизации в знакомом нам виде не просто так, не сами по себе. Они появились в результате мучительных умственных и экспериментальных поисков ТЕХНИЧЕСКИХ СРЕДСТВ для воплощения ХРИСТИАНСКИХ ИДЕАЛОВ[2].

И сегодня всё это ОТМИРАЕТ – потому что отмирает породившая всё это идеология.

Цивилизация должна была в ХХ веке или родить социализм из своего чрева, (натуральным ли, кесаревым ли путём) или умереть от гнилостного заражения всех её тканей, отравленных удушенным во чреве плодом…

Да вы оглянитесь вокруг! Вы разве не видите, что у пост-советизма ОБЩЕЕ ЗАРАЖЕНИЕ КРОВИ, что у него растёт градус температуры, усиливается бред, галлюцинации, гной течёт из всех отверстий? И этот пост-советизм колотит лихорадка, как это и бывает при заражении крови, и эта лихорадка постоянно усиливается?

Плод, которому Запад не дал родиться – убивает изнутри роженицу-цивилизацию, разлагает связное рациональное мышление людей, деморализует их, превращает в животных. А какой технической системой под силу управлять животному? Сможет ли шимпанзе вести океанский лайнер? Сможет ли орангутанг посадить самолёт на аэродроме? Собрать многоэтажку – да так, чтобы она через год не упала, задавив жильцов?

+++

1917 год, как ни крути – «весна человечества». То, что роды проходили с осложнениями, с инфекциями, вроде троцкизма, с кровотечением кесарева сечения – повод поплакать, но не отвергнуть. Нет в природе такого «профессора Плетушкова» - к которому предлагают обратиться наши дерьмократы и лже-традиционалисты, «чтобы ничего не было».

Нельзя просто так взять живого, умственно-полноценного человека с бессмертной душой – и «просто так» лишить его прав, достоинства, перспектив, средств к существованию, «места под солнцем». Нельзя видеть в 95% населения топливо в камин к 5% привилегированной верхушки.

Тому ничтожному во всех смыслах меньшинству, которое себе забрало ВСЁ, а подавляющему большинству не оставляет, в буквальном смысле слова, НИЧЕГО.

+++

Если бы царь-мученик выгнал бы Витте и внимательно выслушал другого своего сановника, Кутлера (в советское время возглавившего Госбанк) – то «весна человечества» пошла бы по другому сценарию. Наверное, жертв было бы меньше – но без них совсем обойтись всё равно не удалось бы.

Глупо, просто глупо надеяться, что упыри, сорок веков питавшиеся человечиной, вдруг без насилия и репрессий «одумались» бы ни с того, ни с сего. Латифундисты раздали бы свои земли крестьянам и ушли в монастыри? Все сразу? В один год?! А фабриканты бы все разом отреклись от своей собственности и сделали всех своих чернорабочих совладельцами предприятий? А ростовщики, душащие ближних за копейку – вдруг стали бы давать кредиты под нулевую ставку?

Конечно, меня, как русского человека, царь, возглавивший социалистические преобразования, устроил бы больше, чем Ленин, их возглавивший. Но для этого нужна была «самая малость» – чтобы царь взял да возглавил… А он не захотел… И вопреки заветам своего великого отца, Александра III, двинулся в прямо противоположную сторону…

Когда лишаешь нормальной человеческой жизни миллионы людей, ввергая их в ад и безысходность - будь готов, что и тебя самого они в отместку лишат жизни...

Вопрос не в царе и не в Ленине, и не в других персоналиях революции, среди которых встречаем и мерзавцев и психопатов (а как вы хотели? Такой фундаментальный перелом, вся муть со дна поднялась!).

Вопрос – в нас самих. Будет ли у нас человеческая жизнь с правами, со средствами к существованию, с перспективами роста, с «очередью на квартиру»?

Или же мы согласны навсегда законопатить себя и своих детей, и детей их детей в хорошо нам знакомую по нашим сегодняшним реалиям БЕЗЫСХОДНОСТЬ? 

Когда у сотни миллионов людей бегут годы, проходит жизнь – и ничего, кроме надежды в лучшем случае получить миску баланды? А если не повезёт – то и её не получить? 

И потому главным стимулом всей деятельности становится добывание миски похлёбки? И такая жизнь - навсегда, её на внуков и правнуков хватит?!

1917 год, при всех его «кесаревых» издержках, крови и ошибках, да и жутких преступлениях «оборотней» - дал сотням миллионов людей выйти из абсолютной безысходности, внутри которой НЕТ НИЧЕГО.

Понимаете? Даже длинный срок в ГУЛАГе можно пересидеть и выйти, а из судьбы нищего безземельного батрака выходить НЕКУДА. Её не пересидишь. Её будешь мотать до самой смерти, а потом детям по наследству передашь.

Наши прадеды, были, возможно, людьми малообразованными. Но у них была трезвая и ясная голова, в отличие от нас. Они прекрасно знали жизнь до 1917 года, сравнивали её с жизнью после, и отчаянно дрались, если старая жизнь угрожала возвращением.

Это только мы (придурки) считаем, что весь мир вокруг думает, как бы нас облагодетельствовать. На самом деле, мир хищен: он думает, как бы нас обобрать, а по возможности, и совсем извести, переключив на себя наши ресурсы и наши средства к существованию…

+++

И 1917, и 1945 годы – это две хирургических операции, спасших жизнь цивилизации и человеческую природу – человечеству. Они делались в неблагоприятных, «полевых» условиях – хватало и антисанитарии, и врачебных ошибок. Но общий результат вменяемый человек не может отрицать.

У Октября и Мая, поэтому, есть и преемственность, и причинно-следственная связь. Нельзя произвольно одно выбросить, а другое оставить. Нужно или всё принять, как было – связав с нашей сегодняшней жизнью. Или уж тогда всё выбросить, и 1917, и 1945, и вообще 5 тыс. лет развития цивилизации от зверства к человеческим отношениям…

Вместе с Октябрём и Маем избавиться и от «древней химеры совести», как призывал Гитлер, в отличие от современных дерьмократов и лже-традиционалистов прекрасно понимавший, что он сносит ВСЮ цивилизацию (как он говорил – «лунных культов»), а не только СССР и мировую систему социализма.

+++

В конце ХХ века трезвость мышления заканчивается, начинается разнузданное блудомыслие, в котором необходимое подменяется лично-желательным. Запутавшись между объективным и воображаемым, человек теряет разницу между жизнью и игрой, реальным и виртуальным миром.

В игре можно взять любую фишку – красную, синюю, зелёную, чёрную, и ничего от этого не изменится. В жизни – если ты ошибёшься с цветом знамени – ты испортишь всю жизнь себе, если тебя вообще не убьют, и своим детям-внукам, если они у тебя выживут. Жизнь – не тот случай, когда можно «по приколу» сыграть за чёрных или зелёных, а потом сложить фишки в коробку и забыть.

Игра прощает игроку всё. Жизнь не прощает человеку ничего. У игры нет причин (играют обычно со скуки, когда нечего делать) – и у игры нет последствий. Поэтому есть вести себя в жизни, как в игре, то придётся игнорировать причины и не думать о последствиях. И кончится такое поведение очень страшно…

В игре человек сам выбирает себе роль. В жизни роль ему назначают обстоятельства и судьба.

Понимать разницу между игрой и жизнью – это понимать разницу между необходимостью и капризами.

В жизни есть вещи, которые нужно делать, нравятся они тебе или нет. В игре таких вещей нет: если игра тебе надоела, ты её просто закрыл и всё. Жизнь как закрыть? Самоубийством?

+++

В мире людей, понимающих причинно-следственные связи, в мире людей, которые обладают связным, последовательным мышлением, отражающим всеобщую взаимосвязь и последовательность окружающей Вселенной – было представление о «верхе» - куда человечество поднимается. И о «низе» - куда человечество рискует упасть с лестницы прогресса.

Человек, который понимает, что у всего есть причина, и всё является следствием своих причин, выводит главное вперёд, а второстепенное отодвигает туда, где ему и место.

Потому что есть причинно-следственные цепи.

Движение человечества от дикости к цивилизации прослеживается через всю человеческую историю. Это движение от произвола к законности. Оно несовместимо с частной собственностью, ибо смысл частной собственности в праве полного произвола собственника над ней. Не будет произвола – не станет и собственности.

Мы наблюдаем через всю историю движение от приблизительных измерений к точным. Это значит, что в цивилизации нет места рыночным шараханиям цен, объёмов производства, нет места кризисам, игрищам стихий. Человек стремится обуздать все стихии – включая, конечно, и стихию рынка.

Снижение агрессии и повышение гуманности требуют, чтобы каждому человеку был гарантирован, зарезервирован нормальный набор средств к существованию. Иначе как? Наращивать агрессию, наращивать ненависть, снижать гуманность? И куда придём?

Далее, ещё О.фон-Бисмарк поставил задачу перехода от христианской идеологии к построению «практического христианства» (его выражение), которое, по сути, включает в себя нормы труда, нормы оплаты этого труда и меры социальной защиты в режиме Госплана.

Количество людей растёт, растёт и их производительность – их или нужно всех занять в системе Госплана, или (за ненадобностью) морить миллиардами, превратив всю планету в Бухенвальд и Освенцим. Вы понимаете, что третьего-то варианта нет?!

Кроме того – как быть с меритократией (принципом вознаграждаемости заслуг и наказания пороков)? Ведь свободный рынок есть лотерея, успех и провал в нём по жребию, чистая случайность, как и в целом выживание или вымирание в дарвинизме (такая же лотерея). С этим как быть?

Как и на чём развивать культуру в самом широком смысле слова, если нет направления движения человечества, если пороки ненаказуемы, заслуги не вознаграждаются, удача и неудача связаны со жребием (а чаще – с заговором)? Зачем такому миру образование – если оно всё равно ничего не даёт своему носителю?

Если не планировать заранее производства необходимых вещей – откуда взять гарантии, что их в будущем хватит на всех? Если ты не управляешь экономическим процессом – как застраховаться от «великих депрессий» при схождении нескольких неблагоприятных неуправляемых факторов?

+++

Какой профессор Плетушков может сделать для дерьмократов и лже-традиционалистов так, чтобы «ничего этого не было»? Каким образом?

Очевидно, что десоветизация превращает в труху всю цивилизацию, выдавая по итогам типаж гипер-агрессивного, слабоумного, эгоистично-самовлюблённого придурка, умеющего «взять своё» - но не умеющего и не желающего ничего дать цивилизационному процессу.

А разве до 1917 года было иначе? Страшнее, грубее, чудовищнее – да, конечно, было. Наш угнетательский класс пока ещё отживает первое поколение, отягощённое комсомольской юностью, и кое-что помнит о равенстве людей. А тот, до 17-го, был уже сороковым поколением распущенных вседозволенностью «хозяев жизни» - оттого и поведение их было много более чудовищным, чем у современных олигархов…

Но количественная разница не означает качественной разницы. Цивилизация должна родить социализм, которым давно беременна – или она породит только трупных червей на гноище, представление о котором даёт нам «приватизация» лихих 90-х…

[1] А вы, может быть, думали, что всё это они делают (часто проклиная судьбу) – только чтобы вас обслужить, вас порадовать?!

Тут терапия какая? Попробуйте без денег зайти в магазин, сесть в такси или даже в автобус – и вы поймете как «сильно» все хотят вас обслужить и обрадовать. Вы поймете, что не только нежеланны для этих измученных необходимостями людей, но и зачастую попросту ненавистны им! Вам – если вы без денег – не просто вежливо укажут на дверь, могут в качестве «бонуса» ещё и побить. Или обматерить – это в 90% случаев подобного рода…

Людям и так тяжело – а тут ещё и вы лезете с требованием услужить вам, и без талонов на право жить (денег) от властей лезете!

Вещи, которые делают эти измученные люди – нужны и необходимы для вашей жизни. Но это не значит, что этим людям нужна и необходима ваша жизнь! Просто власть через механизм денег поставила ИХ обслуживать ВАС…

И они, без всякого внутреннего желания, с натянутой улыбкой или без оной – помогают вам выжить в этом мире. Если, конечно, вы платежеспособный, то есть имеете в кармане кусочек власти по имени «деньги»…

То есть – эти измученные люди не вам помогают выжить, а власти подчиняются. А власть велела им помочь вам выжить. Для этого вам дали деньги, чтобы удостоверить это повеление власти.

[2] Это касается любой науки – хоть медицины (совершенно безумной с точки зрения дарвинизма, ибо помогает выживать калекам и «портит генофонд»), хоть агрономии (богатым хлеба всегда хватало – почвоведение развивалось, чтобы хлеба хватило бедным), хоть механики (избавить рабов от механической чёрной работы, создав человечеству слуг-машин). Всё это не нужно (а часто почитается и вредным) без христианских идеалов общественной жизни.

Александр Леонидов; 11 мая 2017