Скальд пишет: "То, что управляет миром — не имеет ничего общего с тем, что его развивает. Мы живем в век технологий, но основная часть населения планеты не спешит вступать на осознанный путь развития. Почему?

На мой взгляд основная причина кроется в том, что интеллектуал, как человек свободомыслящий, это скорее патология, чем норма для такого огромного вида. Люди, создавшие высокую цивилизацию, основанную на эстетике, науке и законах, оберегающих здравый смысл, являются скорее отклонением от человека, чем лучшими его представителями.

Лучшими представителями человеческого рода являются тираны и диктаторы, а не научные сотрудники. Власть, чтобы властвовать. Трон — это апогей человеческих чувств, доведенных до максимума. Кровожадность, хождение по головам, стремление править, желание обладать всем, чем только можно, от ребенка, супруга и бизнеса, до управления целыми странами — это то, что всегда интересовало людей. Самодовольный палач, хозяин всего, упивающийся властью и ее благами — это и есть человек, в его лучшем и завершенном виде. Иначе как вы объясните мне тот факт, что мир до сих пор полон насилия, бытовых убийств, перетекающих в целые войны, под одобрение толпы и уничтожение природы в огромных масштабах?"

Здесь видна методологическая раздвоенность автора, который разрывается между культурной нормой и зоологической дарвинистской аномией. Видно, что оценочная категория "лучшее" применяется то в отношении наилучшего служения некоей высшей и вечной идее, идеалу, то в отношении к выживанию, подавлению, доминированию в животном мире. Говоря очень кратко - для культурной (культовой) нормы "ВЕРХ" - там, где Бог (Абсолют, Высшая Истина), а для дарвинистической аномии "верх" - там, где сидит тот, кто всех побил и под себя подмял.

Скальд пытается вырваться из культурной нормы цивилизованного человека - и одновременно ужасается эрозиям этой нормы: 

"О, только давайте не будем морализировать (то есть будем материалистами и дарвинистами, Бюхнерами и Молешоттами- ЭиМ). Слишком много было спето нравственных песен, которые почему-то всегда заканчивались похоронными маршами.

Я - пишет Скальд - не питаю иллюзий касательно настоящего, прошлого и будущего. Я считаю, что люди культуры, науки и искусства, являются привилегированным меньшинством внутри эволюционной машины, которая перемешивает все человеческое безумие с самыми высокими достижениями гениев. Цивилизация возникла вопреки нормам поведения человека, а не благодаря им. К сожалению этот факт способны понять немногие и на то есть серьезные основания.

Люди, родившиеся в век технологий, гражданских прав и удовольствий доступных каждому, считают все достижения научного и культурного сообщества априори своим богатсвом, которое им досталось по факту рождения и воспринимают это, как некое обязательное природное являение, созданное для них, наподобие воздуха, неба или солнца. Важно, что такое положение вещей приводит к тому, что масса в своей основе не ценит труд, которым был достигнут их комфорт и высокий уровень жизни, она варварски его расточает!

Посмотрите по сторонам и вы увидите, что я прав. То, что было дано природой человеку, человек уничтожает, относится к этому небрежно и использует все ресурсы, чтобы дожать из опустошенного организма последние соки. Где гарантии, что он не уничтожит в ближайшее время высокие достижения цивилизации, считая их по праву своей собственностью? Разве иначе он поступает с любовью, провозглашая себя собственником в браке? Homo оккупировал планету и он ведет себя на земле, как хозяин. Homo уничтожает все, что называет своим!

Герман Вейль, один из крупнейших физиков 20-ого века, последователь и соратик Эйнштейна, как-то говорил в частной беседе:

«Если бы определенные люди, десять или двенадцать человек, внезапно умерли, чудо современной физики оказалось бы навеки утраченным для человечества. Столетиями надо было приспосабливать человеческий мозг к абстрактным головоломкам теоретической физики. И любая случайность может развеять эти чудесные способности, от которых зависит и вся техника будущего».

Считаю важным подметить, что эту фразу можно применить к любым отраслям науки, права и культуры. Личность, которая создает прогресс, на физическом уровне отличается и по складу ума и по психологическому портрету от основной массы и тех людей, которые ей управляют. Власть сегодня — это отражение народа. Ни власть, ни народ не имеют ничего общего с гением. Народ — это толпа в чистом виде, необразованная настолько, что живет до сих пор инстинктами палеолита. Человек науки и культуры не может стоять во главе нации, где практически все социальные, политические и сегодня уже образовательные и культурные институты захвачены варварами. Варвары не пойдут за отклонением. Варвары выбирают варваров, сегодня варварам доступно все, что раньше было привелегией лишь немногих.

Как говорил Гораций: «Наши отцы, не достойные дедов, еще худших отцов породили для недостойнейшего потомства».

Вопрос падения цивилизации в новую историческую помойку в нашу эпоху должен стоять, как никогда остро и в любой точке земного шара. Люди науки и культуры сегодня так и продолжают являться затворниками, без средств к управлению и сохранению своих изобретений. Они приносят свое время и себя в жертву оголтелой толпе и задача любого интеллектуала в наши дни, не подпустить эту толпу к рычагам абсолютной власти.

Если что-то и считать самым важным сейчас, то только это". - такими словами завершается манифест цивилизации у Скальда.

Так автор утверждает антидемократический, противящийся тупой власти большинства принцип духовной аристократии, право высших в культурном отношении людей властвовать над "приматами" большинства. На практике это непременно окажется апологией правой диктатуры и фашизма - потому что главная ошибка теоретика - САМОЗВАНЧЕСТВО выдуманной им культурной элиты.

Есть важнейшее упущенное звено: религия. Религия даёт догму, служение догме порождает культ, культ - культуру, и появляется ОБЪЕКТИВНЫЙ критерий для отделения высших (наиболее преданно служащих культуре) от низших (которые ближе к животному миру). В мире Скальда любой может объявить, что он Высший - потому что Скальд спутал Человека Разумного с Человеком Свободомыслящим.

А это разные фигуры. И порой противоположные. Вот что важнее всего. Разум уважает законы природы и общества, служит им. Свободомыслящий занимается блудомыслием, чаще всего возвеличивая себя самого и свои бредни. И, объявив себя высшим носителем цивилизации - пытается создать диктатуру!

Александр БЕРБЕРОВ, научный обозреватель; 28 июня 2017