Протоиерей Свято-Троицкого Кафедрального Собора Пскова отрицал практически все обвинения в плохо проведенной реставрации иконостаса. По его словам, нижний ряд конструкции напитался влагой и при запуске в храме отопления "претерпел некоторые изменения". Наличие серебряной басмы в церкви отрицали, заявив, что она была медной, прибитой ржавыми гвоздями. Представители храма списали повреждения на "слабенькую" основу.

Свято-Троицкий кафедральный собор Пскова

Намекнув на то, что реставрационные работы проводятся не в Москве, а в Пскове и совсем недалеко от собора, протоиерей отказался раскрыть личность реставратора. В ответ на вопрос о лицензии на проведение реставрационных работ он указал на то, что иконостас не представляет какой-либо исторической ценности. Многие списывали повреждения икон на то, что в 2003 году в Троицкий собор провели отопление. Предметы искусства столетиями находились в холоде и привыкли к нему. Впрочем, и старые условия не слишком подходили иконам. Из-за высокой влажности каждую осень иконостас Зинона приходилось очищать от плесени.

Внутреннее убранство собора

По словам одного из разработчиков отопительной системы, они установили вдвое больше отопительных приборов, чем было необходимо для поддержания сохранности икон, и отказались от установки системы кондиционирования воздуха. Доски икон ссохлись, и произошло отслоение и вздутие. При этом в 2006 году, когда плохое состояние иконостаса стало очевидным, собор приобрел дорогостоящую мебель, софринские люстры и подсвечники "выше бабушек". При открытии Серафимовского придела после реконструкции стало очевидно, что живопись отца Зинона была уничтожена, изображения оказались просто переписанными заново. Некоторые связали это со стремлением главы епархии искоренить память об иконописце.

Боголюбская икона Божией Матери

Боголюбской иконе во Владимире повезло несколько больше, чем иконостасу Зинона в псковском храме. Произведение искусства, по преданию, было написано еще в 1158 году по заказу князя Андрея Боголюбского. Долгое время икона выставлялась в музее и неоднократно реставрировалась за государственный счет, но в 1993 году была передана возрожденному Княгинину монастырю. Перед передачей иконы музей заказал и изготовил уникальную герметичную витрину, в которой специальные приборы обеспечивали наиболее благоприятный для ее сохранения режим температуры и влажности. Как утверждали работники музея, монастырь не всегда понимал уникальность памятника и хрупкость его состояния.

Боголюбская икона Божией Матери

После обращения музея к Владимирскому и Суздальскому архиепископу епархия заказала новый футляр с четырьмя специальными обогревателями. Тем не менее в 2008 году стало известно, что один из них отключали ради экономии электричества. Еще один продали. Более того, неоднократно нижние ярусы фресок протирали влажными тряпками. Уже в 2009 году специалисты обнаружили три очага плесени, отставание и шелушение слоя краски. Работы по восстановлению иконы велись 7 лет, до 2016 года. Первые два года произведение искусства просто "стабилизировали", наблюдая за протекающими процессами с помощью высокотехнологичных приборов.

Икона после реконструкции

В конечном итоге реставраторы раскрыли самый ранний слой и не только вывели икону из аварийного состояния, но и открыли авторскую живопись XII века. На обновленной иконе другой цвет доски, на фоне которой изображена Богородица, цвет ее одеяния, лик, контуры рук и шеи, появилась красная туфелька. За свою работу реставраторы получили ежегодную премию в области культуры от издания The Art Newspaper Russia. Еще год музейные работники будут наблюдать за святыней и лишь потом решат, где и как экспонировать произведение искусства. Предполагается, что теперь она будет находится в капсуле.

Рязанский кремль

Сотрудник музея-заповедника "Рязанский кремль" Ирина Кусова в 2015 году выражала опасения из-за передачи части кремлевских строений в ведение церкви. В 2008 году их решили отдать в полное распоряжение Успенского собора. Реконструкция соборного иконостаса сотрудниками музея была фактически прекращена. Ремонт должен был продлиться около 20 лет, и на все это время храм предполагалось законсервировать. Иконы необходимо было снять и восстанавливать параллельно с иконостасом, но в РПЦ не пошли и на меньшее. Сохранность икон конца XVII века была поставлена под угрозу из-за того, что не соблюдался необходимый режим температуры и влажности.

Успенский собор Рязанского кремля

Если раньше собор открывался редко и никогда не работал в дождь, то в новых условиях он функционирует при любой погоде. Нередко двери распахнуты настежь. И без того поврежденный иконостас разрушается еще больше. Епархии передали также уникальную коллекцию икон из древнерусской коллекции музея. Кусова утверждала, что в церкви они хранятся с грубым нарушением норм противопожарной безопасности. Во Дворце Олега, где сохранились уникальные порталы и настенные росписи, РПЦ регулярно проводит обряды крещения.

Дворец Олега

"Если в 1990-е годы церкви передавались главным образом богослужебные строения, в первую очередь занятые хозяйственными организациями, то в 2000-е церковь начала претендовать на такие объекты, о которых прежде не могло быть и речи", — жаловалась Кусова.

Московский новодел

В 2009 году жители столицы заметили, что Храм Введения Пресвятой Богородицы в Барашах, который находится неподалеку от Покровки и внесен в список объектов культурного наследия федерального значения, претерпел серьезные изменения. Храм, который пережил сносы при Сталине, прошел реставрацию в 1980-х годах, начали переделывать. Ограждение — объект охраны — уничтожили почти полностью, начали возводить новые столбы другой формы, устанавливать новую ограду, которая не совпадает с историческим рисунком. А ведь металлическая ограда XIX века на кирпичных столбах с белокаменными деталями стала одним из достижений советских реставраторов.

Процесс разбора ограды

Кроме того, в оконные рамы вставили новые деревянные конструкции, а оконные решетки 1688 года заменили на современные. Строители прикручивали металлические конструкции непосредственно к древней кладке. Схожая участь постигла ограду и ворота храма Ильи Пророка в Черкизове — находившиеся в аварийном состоянии ограду и ворота заменили грубым новоделом.

Встроенные в историческую кладку конструкции

"Церковь Всех Святых, что на домкратах"

Один из самых характерных примеров обращения с историческими храмами в Москве представляет собой история подъема храма Всех Святых на Кулишках. В 2009 году общественность узнала, что средневековый фундамент под храмом заменила монолитная бетонная плита на сваях. В 2006 году после обследования фундамента его решили "усилить", закачать побольше цементного раствора. Но осенью 2008 года десятки кубометров культурного слоя и белого камня просто вывезли, человеческие останки XV-XVII веков сложили в картонные коробки. По некоторым данным, были разрушены захоронения героев Куликовской битвы. В 1970-е годы в ходе археологических исследований в храме нашли белокаменные надгробия и саркофаги, берестяную грамоту XVI века и одну из первых монет ручной чеканки сына Дмитрия Донского.

Белокаменные надгробия

В то время власти даже планировали сделать из нижнего этажа храма экспозицию Музея истории и реконструкции. Подклет храма должен был быть введен в систему станции метро "Площадь Ногина" (ныне "Китай-город"). Через стеклянные панели горожане могли бы увидеть древнейшие слои здания. В 2008 году авторы реконструкции решили поступить иначе. 10 февраля 2009 года представители храма впервые официально рассказали о плане ремонта здания. Храм предполагалось поднять на 4 метра выше первоначального уровня фундамента, а образовавшийся технологический этаж использовать для нужд самого храма.

Подклет храма

Кладка стен нижнего яруса на 90% пропиталась влагой, промерзая зимой насквозь, утратила половину толщины. В результате своды храма покрылись трещинами, колокольня наклонилась. Вопросы о новом облике храма, который полностью изменит целую площадь, и о полной перестройке стен остались без ответа. Были предложения опробовать новый способ поднятия храма не на историческом памятнике, однако представители Москомнаследия одобрили план ремонта.

Церковь Всех Святых на Кулишках

Еще в 2000 году автор проекта в одном из интервью говорил: "Мы, например, подсчитали, что церковь Всех Святых на Кулишках в случае подъема дополнительно получит около 200 квадратных метров. Что может быть ценнее в тесном центре города?". После общественных слушаний многие предположили, что под храмом появится парковка или иной объект капитального строительства. При этом такого рода действия напрямую запрещены законами о культурном наследии. Неоднократно на тему ремонта церквей высказывался и глава РПЦ патриарх Кирилл. Многочисленные изменения внутреннего и внешнего вида здания он оценивал негативно, а перед внутренней реконструкцией просил согласовывать действия с комиссией при Епархиальном совете.

Патриарх Кирилл

"При производстве ремонтных работ в храмах нередко меняется внутренняя и внешняя окраска здания. При этом все это делается "по вкусу" настоятеля. Известны случаи, когда с приходом нового настоятеля значительно изменялось внутреннее убранство храма, причем не в лучшую сторону. При воссоздании интерьеров порушенных церквей настоятелям необходимо согласовывать свои действия с Искусствоведческой комиссией при Епархиальном совете, которая и создана для того, чтобы помогать им и приходским советам в решении весьма непростых вопросов, связанных с эстетикой храмового пространства", — говорил церковный иерарх 23 декабря 2009 года.

* * *