В этом году мы отмечаем 360-летие знаменательного события — торжественной присяги Богдана Хмельницкого и всего войска Запорожского русскому Царю Алексею Михайловичу. Это событие известно в историографии как воссоединение Украины с Россией. И хотя территория тогдашнего войска Запорожского составляла лишь небольшую часть современной Украины, это событие действительно было воссоединением с исторической Русью для защиты единой Веры и единого Отечества.

Как сказал гетман Хмельницкий на Переяславской Раде: "Нельзя нам более жить без государя. Мы с православием Великой Руси единое Тело Церкви, имущее главою Иисуса Христа".

"Боже утверди, Боже укрепи, чтоб мы навеки были едино!" — так описывает Н.И.Костомаров народные приветствия сего решения.

Оглядываясь назад, сегодня мы утверждаемся в мысли, что то воссоединение не просто произошло однажды. Оно оживает сейчас. И речь не только о воссоединении Малой Руси с Великой.

Речь идет о присяге на верность Отечеству. Пусть не обязательно юридически прописанной, но — присяге в своем сердце.  Любовь к Отечеству идет из сердца! Но как же оно раздражает всех, кто не хочет брать на себя никаких обязанностей перед Родиной вообще. Даже моральных.

Помня о спасительном решении гетмана Хмельницкого и воздавая ему должное, мы не должны забывать и о его просьбе к боярину Бутурлину присягнуть за… Царя. На что Бутурлин ответил единственно правильно: никогда на Руси за Государя не присягали, а подданному и говорить о том непристойно.

А разве сегодня не так? Разве либерально настроенная "прогрессивная общественность" не требует — страшно сказать! — присяги государства себе, любимому. Мол, вначале вы мне дайте то-то и то-то, обеспечьте такой-то "уровень жизни", пусть предо мною глава государства отчитается о проделанной работе, а уж потом я посмотрю, как мне относиться к "этой стране". Ведь все это пронизывает нашу современную жизнь!

Многие пали в либеральном угаре своей гордыни и эгоизма. Они ставят себя в центр мироздания и хотят, чтобы все вращалось вокруг них. Потому и ненавидят Отечество, что оно напоминает им о так ненавистном ими служении Родине. И потому так страстно хотят его гибели.

Но мы, видя все это, должны без всяких сомнений укрепляться в своем бескорыстном служении Родине. Независимо от того, что мы лично с этого можем иметь или, быть может, не иметь вовсе. Нам все равно! Этот постыдный вопрос вообще должен возникать в нашем уме. "Что мне дала эта страна?" — вопрошают мелкие души, потихоньку паразитируя на ее богатствах. Лицемеры, скажите лучше, что вы для нее сделали.

И что вам даст ваш вожделенный Запад? Красивые обещания, и не более! Да и то до тех пор, пока вы здесь, на родной земле, работаете предателями.

Да и чего стоят его красивые обещания? На это ответил все тот же боярин Бутурлин. В тот январский день 1654 года, когда ему привели в пример польских королей, присягающих своим подданным, он сказал истину: "Это короли неверные и не самодержцы, на чем и присягают, на том никогда в правде своей не стоят".

360 лет прошло — а что изменилось? Ничего! Все те же самые сладкие напевы: золотые горы дадим — только продайте Родину. Можем ли мы хотя бы на секунду усомниться в нашей верности и преданном служении Отечеству? Тем более сегодня, когда оно так нуждается в нашей помощи!

Вот в этом, наверное, и состоит главный смысл Переяславской Рады для современного человека Русского мира. Беззаветная любовь и верность Отечеству. Что бы ни случилось! Без каких-либо обещаний вам лично. Ведь может ли быть сегодня, когда речь идет о спасении наших душ, что-то более важное, чем наша общая победа — воссоединение нашего Отечества!

Мы обязательно воссоединимся! На том стояли и стоять будем!
Евгений Чернышёв