Церковная реформа патриарха Никона - в период 1650—1660-х годах богослужебно-канонические меры, направленные на изменение существовавшей тогда в Москве обрядовой традиции. Вызвала раскол в церкви и повлекла возникновение многочисленных старообрядческих течений.
Но менялись не только традиции в проведении служб - корректировались и священные писания, сама Библия.
Нашёлся список из 5000 слов (населенных пунктов, имен и т.д.), что был заменён на Руси при реформе патриарха Никона. Например, слово "жизнь” заменено на имя "Ева” (Быт. 3:20).
Этот список был обнаружен в издании популярной Библейской энциклопедии. Ей автор — Никифор (в миру Алексей Михайлович Бажанов 1832—95) — духовный писатель, архимандрит и настоятель Высокопетровского монастыря.
Настоящая энциклопедия призвана донести до читателя в популярной форме непонятные или малопонятные выражения, названия географических мест, событий, имена и деяния пророков, царей, народных вождей и других исторических личностей, упоминающихся в Священном Писании.
Впервые "Иллюстрированная полная популярная Библейская энциклопедия" архимандрита Никифора увидела свет в 1891 г.
В 1990 г. по благословлению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II энциклопедия была переиздана репринтным способом.
В 2002-2005 гг. издательством "ЛОКИД-ПРЕСС" была подготовлена и выпущена тремя изданиями новая версия "Библейской энциклопедии" архимандрита Никифора. В этом издании текст переведен в современную русскую орфографию, личные имена и географические названия приведены в соответствие с нынешними нормами, внесена стилистическая правка, выверены фактологические данные.
Саму энциклопедию можно скачать здесь или читать здесь.
С первых строк становится понятным, что в Библии большая часть слов, понятий, названий - на иврите. Но, оказывается, до реформы Никона существовала Славянская Библия, где названия и понятия были древнерусские:
Скачать Свод параллельных наименований энциклопедии по тексту Русской Библии и Библии Славянской можно здесь, здесь или здесь
Вот некоторые примеры замен или подмен понятий:
Да, географические названия, Бог с ними, а вот слова "вонми себе” (второзаконие, гл 4 стих 9; глава 6 стих 12 и глава 8 стих 11) были подменены на БЕРЕГИСЬ (???)
А это, согласитесь, не одно и то же...
Вонми себе, внемли себе - внимай себе. Внимать - значит слушать. Слушать голос совести, слушать душу, слушать своё дыхание...
"Пустыня внемлет Богу и звезда с звездою говорит”
***
АхерЪ - это Нефелим. Теперь немного понятно выражение "Ахереть".
Кто искал Арийский след в Библейских писаниях, то стоит обратить внимание на слова "Ара".
Слово "Арей" в Библейских писаниях это значит "Дарей".
Слово "АсЪ" в Библейских писаниях это значит "Вечерняя Звезда".
Аминь это "Буди". в старых заговорах встречается: "так Есть так быть, так и буди".
Похоже, что созвездие Большой и Малой Медведицы, раньше назывались по другому.
Указаны: Плеяды, Вепрь и Арктур. Кто, что знает об старых созвездиях ?
Материалы публикуемые на "НАШЕЙ ПЛАНЕТЕ" это интернет обзор российских и зарубежных средств массовой информации по теме сайта. Все статьи и видео представлены для ознакомления, анализа и обсуждения.
Мнение администрации сайта и Ваше мнение, может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Администрация не несет ответственности за достоверность и содержание материалов,которые добавляются пользователями в ленту новостей.
Библия, как должно быть известно тем, кто пытается писать на эту тему, в оригинале была написана на иврите (Ветхий завет) и древнегреческом (Новый завет). Материал с претензией на научность, но опять, как и большинство подобных антисемитских пасквилей - без подписи. Чего стесняемся, господа погромщики? Про название я уже молчу - уровень разборок в коммуналке.
Точнее, Библия составлена из отрывков Торы называемых Пятикнижие и на каком она писалась точно не известно, так как все дошедшие до нас древние списки написаны на древнегреческом. А иврит это довольно молодой язык по сравнению с арамейским.
Вообще-то я писал комментарий о языке, на котором писалась Библия, а не о составных ее частях. А уж коли Вы заговорили о содержании, то где же книги пророков, псалмы, притчи и т.п.? А Пятикнижие - это не отрывки Торы, а сама Тора во всей ее полноте.
Те, кто с уважением относится к Библии, могут спросить себя: "Как к Еврейским Писаниям относился Иисус Христос?" Он, подобно иудеям, жившим в его дни, никогда не оспаривал библейскую хронологию. Кому он приписывал авторство ранних книг Библии? Иисус несколько раз обращался к писаниям Моисея. Однажды он упомянул о "книге Моисея" (Марка 12:26; Иоанна 5:46). К тому же Иисус ссылался на книги Бытие (Матфея 19:4, 5; 24:37—39), Исход (Луки 20:37), Левит (Матфея 8:4), Числа (Матфея 12:5) и Второзаконие (Матфея 18:16). Он сказал: «Все написанное обо мне в законе Моисея, в Пророках и в Псалмах должно исполниться» (Луки 24:44). Если Иисус признавал авторство Моисея и других писателей, то он, несомненно, доверял и хронологическим сведениям, содержащимся в Еврейских Писаниях. Сведения из самой Библии, косвенные исторические доказательства и точку зрения Иисуса Христа. Ваши ответы на вопросы покажут, разделяете ли вы уверенность Иисуса, который сказал в молитве к своему Отцу, Иегове Богу: «Твое слово есть истина» (Иоанна 17:17), так как 2Тимофею 3:16; «Все Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, чтобы Божий человек был сведущ во всем, полностью подготовлен ко всякому доброму делу»
Правда, со временем большинство переводчиков удалили Божье имя из текста Библии. А некоторые даже умудрились заменить его на имя какого-нибудь божества, которому поклонялись в их местности. Еще больше путаницы внесло то, что многие переводчики Библии удалили из своих переводов Божье имя, Иегова, хотя в первоначальном тексте оно встречается свыше 7 000 раз! Ясно, что попытка превратить всемогущего Бога не просто в тайну, но в безымянную тайну — это проявление крайнего неуважения к Создателю и его вдохновленному Слову (Откровение 22:18, 19). Более того, замена Божьего имени такими титулами, как «Господь» и «Бог», не согласуется с образцовой молитвой Иисуса Христа, в которой, в частности, говорится: «Да освятится имя твое» (Матфея 6:9). Поэтому у нас есть все основания молиться нашему Создателю о том, чтобы он освятил, или сделал святым, свое имя (Иезекииль 36:23). Один из способов поступать в согласии с этой молитвой — это употреблять имя Иегова, когда мы молимся Богу.
Sima, вы к какому течению христианства принадлежите? И вкратце, без цитат что вы в религиях считаете верным, а что считаете неверным, т.е. еретическим?
sibers, я Свидетель Иеговы, считаю верными НЕ религии которые могут искажать истину, а считаю верным, то чему учит Священное Писание. Важное условие для веры — "точное знание истины" (1 Тимофею 2:4). Согласно Библии, только "истина освободит" человека от неправильных взглядов, будь то научные или религиозные (Иоанна 8:32). Библия призывает не доверять "всякому слову" (Притчи 14:15). В ней говорится: "Во всем удостоверяйтесь". То есть перед тем, как поверить во что-то, нужно все внимательно исследовать (1 Фессалоникийцам 5:21). Почему это важно? Вера, основанная на лжи, только вводит в заблуждение. Некоторые благоразумные люди, жившие в древнем городе Верия, подали хороший пример, удостоверяясь в правильности своих религиозных взглядов. Хотя они были готовы принять то, чему учили их христианские миссионеры, они, "тщательно исследуя Писания каждый день", проверяли, "так ли это на самом деле" (Деяния 17:11).
Алексей Михайлович Бажанов (Никифор) -архимандрит, духовный писатель.
Но русский и славянский язык не прославлял он. Вот что в его словаре--
Язык как речь или наречие. "На всей земле был один язык и одно наречие", говорит бытописатель (Быт 11:1-9). Предание об одном первоначальном языке находилось у язычников. Они думали, что во времена Сатурна все животные говорили одним языком; но люди, не умея ценить своего счастья, посольством просили Сатурна избавить их от смерти, дабы они не казались униженными пред змием, который обновляется ежегодно. Разгневанный Сатурн лишил их общего языка, и они рассеялись (Plat. in Politic. Phil. de confus. ling). Спрашивается: какой был первый и всеобщий язык человеческого рода? Некоторые толкователи утверждают, что хотя следы оного более или менее видимы в древних восточных языках, однако ни один из них не есть более первоначальный, подобно как в наши времена ни французский, ни итальянский, ни испанский не есть древний латинский. Другие отдают первенство еврейскому, не отвергая однако же, что и он потерпел изменение от времени. Сие мнение оправдывается: а) Историею. При помощи долголетней жизни патриархов и их постоянства во мнениях и обыкновениях, язык Адама без великого повреждения долженствовал сохраниться до Ноя, язык Ноев до Авраама, язык же Авраамов есть еврейский. Священная история не подает нам причины смешивать благословенное племя с сынами человеческими (Быт 11:5) как в преступлении столпотворения, так и в наказании смешения языков. Некоторые природным языком племени Авраамова полагают Халдейский, потому что находят его в отечественной стране сего племени, и даже в устах Лавана - иегар сагадуфа, холм свидетельства (Быт 31:47); но не вероятнее ли то, что племя Нахора, оставленное посреди смешения языков и народов, мало помалу переменило язык своих предков на язык своих соседей, нежели то, что сие сделал Аврам, Богом отделенный от всех народов и не желавший ни с кем иметь близкого сообщения, как только с своим древним родом? б) Свойством самого языка еврейского. В нем доселе преимущественно сохраняется то достоинство первоначального языка, что в его наименованиях видимы свойства вещей. В Св. Писании он из себя самого изъясняет древнейшие имена мест и лиц, кроме весьма немногих, коих корни утратились, или сохранились только в других ближайших к нему языках. Что сие преимущество не может быть отнесено к искусству писателя св. книг, сие доказывают имена, которых образование не было в его власти и которые долженствовали получить начало вместе с языком, в) Сравнением его с другими древними языками. Более всех имеет он чистоты, простоты и правильности в своем образовании. Древнейшие имена народов, стран, божеств языческих, и многие другие слова, коих начало невидимы в других языках, изъясняются из еврейского. Вообще в нем сближаются древности языков, как потоки при источнике.
--- Ересь (от Греч. слова 945953961949963949969962; отделение, разделение, секта; Деян 5:17, 2Пет 2:1, Тит 3:10) - по учению Православной церкви состоит в том, когда люди к учению веры примешивают мнения, противные Божественной истине: таково например было ложное учение Ария, который нечестиво мыслил о Сыне Божием, Македония, мыслившего нечестиво о Св. Духе, Нестория, Симона волхва почитаемого вообще патриархом Гностиков, иконоборцев, монофезитов и многих других еретиков. Впрочем слово ересь вообще имеет обширное значение, но всегда почти принимается в дурном смысле, именно: оно означает религиозные партии между Иудеями, как например фарисеев и саддукеев (Деян 5:17, 15:5, 26:5), то различные религиозные партии в Христианском обществе (1Кор 11:19, Гал 5:20), то ереси в собственном смысле, т.е. произвольные извращения христианской истины (2Пет 2:1), Известнейшие ереси в Русской церкви были следующие: Богомилов (в Х веке). Волхвов (в XII веке), Стриголъников (в XIII веке), Жидовствующих (в XV веке), Бакшина и Косого (в XVI веке). Старообрядчество и Раскол с его различными ветвями (в XVII в.), Тверитинова ересь. Бегунов, Хлыстов и др. (XVIII в.), Скопцов, Молокан, Штундистов, Пашковцев и др. (XVIII, XIX в.).
Иегу (Господь есть Он) - имя двух лиц, упоминаемых в 1 кн. Паралипоменон: 1Пар 4:35 - сын Иошивы, колена Симеонова. Он упоминается в числе лиц, бывших князьями своего племени. Ища пастбищ для своих стад, во времена Езекии, Иегуяне доходили до Герары и, нашедши там хорошую пастбищную землю, отняли ее у Хамитян и поселились сами на месте их. 1Пар 12:3 - из города Анафофа, или из племени Анафофа, Вениамитянин, сильный и храбрый, перешедший к Давиду в Секелаге. Другие имена Еврейского Иегу см. в Русской Библии под словами Иуй, Ииуй и Иеуй.
...въ отношеніи Славянской Библіи вся разгадка заключается въ томъ, что ветхозавѣтная ея часть есть воспроизведеніе греческой передачи еврейскаго оригинала въ «переводѣ LXX толковниковъ» и по своему содержанію всецѣло зависитъ отъ греческаго прототипа. Такъ неизбѣжно двигается старый и практически едва ли разрѣшимый (ранѣе Рим. 11, 25 и слѣд.) споръ о сравнительномъ достоинствѣ LXX и нынѣшняго еврейскаго текста, именуемаго масоретскимъ. Они весьма сильно различаются между собой, а касательно мессіанско-христіанской стихіи чаще всего совсѣмъ противоположны, почему при одинаковомъ библейскомъ основаніи получились и продолжаютъ существовать столь взаимоисключающіе и реально непримиримые выводы, какъ іудейство и Христіанство. Не виновны ли въ этомъ LXX толковниковъ, давшихъ произвольную, даже антибиблейскую интерпретацію традиціонныхъ библейскихъ текстовъ?
По НХ средние века- самые тёмные. Моё мнение :в это время и проводилась тотальная христинизация Руси. Был Никон, не был - не суть. Суть в том, что Русь пала как Государство и с этого времени началось уничтожение Славян. Дополняйте эту инфу.
БУДИЛЬНИК - один из монахов в обители, будящий на молитву братию. [Старорусские слова] РАБ - с греческого - изначально: "сын", затем: "послушный сын", более позднее: просто "послушник". Негативный смысл слово обрело за пределами текста Священных писаний. В Библии же "раб" - то же, что и "раб божий", то есть каждый человек из тех, кто следует Слову. [Михаил]
РАБИЙ - рабский. [Старорусские слова]
РАБОЛЕПИЕ - подлое рабское угождение. [Малопонятные слова] Примечание: сначала смотри статьи "раб", "лепо" и "лепоподобно". Теперь видно, что словарь предлагает трактовку слова, принятую за пределами духа библейского писания, но привнесенную из более поздних социальных отношений в мире. Кстати, еврейское "Равви" (учитель) в греческой транскрипции на русском звучит, как "Рабби" - отец и попечитель учеников.
РАБОТА - рабство. [Малопонятные слова] Примечание: ученичество.
РАБОТАТИ - служить рабски; работать. [Малопонятные слова] Примечание: учиться.
Смотрите цикл фильмов "История: наука или вымысел?". Изучайте работы по истории академика РАН А.Фоменко и к.ф.-м.н. Г.Носовского... Считается, что И.Христос был грамотным человеком. Почему при наличии стольких ярых последователей не сохранился ни один письменный документ, написанный его рукой? И почему самая старое издание Библии в России всего лишь 17го века? Почему в "средние" века нужно было вычислять дату рождения Христа?
Ничего, всё это "не смертельно".) Бог разберётся, главное в другом, в устремлении к Богу.
"Те, кто с верой поклоняется другим богам, в действительности поклоняются Мне одному, о сын Кунти, но делают это неправильно". (здесь речь о "полубогах" больше)
А ещё так было сказано: "Мои преданные могут знать или не знать в точности, кто Я такой и как Я существую, но, если они поклоняются Мне с беспримесной любовью, Я считаю их лучшими из преданных".
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ]
-1
