06:10 Сатья Саи Баба — в цитатах. Сутра Вахини |
|
(Следует достичь)… состояния выдержки и терпения, при котором человека не затрагивают и не огорчают невзгоды и потери, неблагодарность и злодеяния, проявляемые по отношению к нему другими. Фактически, человек (тогда становится) счастлив и спокоен, потому что знает, что всё происходящее — результат его собственных действий, которые теперь возвращаются к нему, и он рассматривает тех, кто причиняют ему страдания, как своих друзей и доброжелателей. Он ничего не предпринимает в ответ и при этом не желает им зла. Он переносит все удары судьбы терпеливо и с радостью. Обусловленная соответствующей гуной реакция обиженного человека, кем бы он ни был, — это отплатить тем или иным образом тем, кто причинили ему боль: навредить тому, кто сотворил ему зло, оскорбить тех, кто оскорбили его. Тот же, кто ищет внутренний путь очищения и развития,... — тот должен избегать такой реакции. Отвечая ударом на удар, злом на зло или оскорблением на оскорбление, человек лишь увеличивает своё кармическое бремя, которое ему придётся переживать и искупать в будущем. Если человек платит злом за зло — он никогда не сможет облегчить тяжесть (своей) кармы; от этого она только становится ещё более тяжёлой. Поэтому... (надо учиться) делать добро обидчику! * * * Далее мы рассмотрим... устремлённость к Мокше (освобождению от страданий и обретению Высшего Блаженства). Это состояние не может возникнуть в результате обладания богатством, или учёностью, или даже за большие деньги. Оно не может появиться благодаря хорошему здоровью, обладанию многочисленным потомством, совершению обрядов и ритуалов, рекомендуемых в священных писаниях, или актам благотворительности… Мокша может быть получена только от преодоления невежества (аджняны). Только успех на пути к высшему знанию может принести Освобождение! Если говорят, что Освобождение… можно получить, омывшись в водах священных рек, — то что тогда можно сказать о рыбах и других водных обитателях, которые проводят в этой воде всю свою жизнь? Если считается, что несколько лет, проведённых в горных пещерах, ведут к Освобождению, — то чего достигают находящиеся там летучие мыши и другие дикие животные? Если посредством аскетических практик, когда человек питается только корнями и клубнями и жуёт листья ради поддержания своего тела, можно достигнуть Освобождение — то должны ли мы утверждать, что и козлы, питающиеся листьями, и свиньи, роющие землю в поисках клубней, также достигают Освобождение? Если намазывание всего тела пеплом провозглашается как аскетизм — то могут ли и собаки, и ослы, которые перекатываются в кучах золы и пыли, претендовать на Освобождение? Такие убеждения и практики — лишь признак жалкого и ничтожного непонимания! Нет! Необходимо сосредоточиться на достижении Атма-джняны — постижении вечной универсальной Атмической Реальности! * * * Индивид, верящий в то, что он отделён от Целого, Всеобщего, — подвержен мирским желаниям и отчаянию, любви и ненависти, печали и радости. Он увлечён миром имён и форм. Такой человек характеризуется как “привязанный”... Следовательно, он крайне нуждается в Освобождении! Но, чтобы стать Освобождённым, — он должен избавиться от таких зависимостей и от привязанности к пракрити! Человек должен настойчиво и последовательно прилагать усилия для достижения этой победы! Он должен успешно продвигаться от грубого уровня — к тонкому! Внутренний мир не столь легко постижим для человека, как внешний. Возможно, только один из множества, один из миллионов, — достигает внутренней Атмической Реальности. Но это — есть наивысшее достижение, которое делает жизнь значимой, полной смысла, стóящей! Люди... рассматривают богатство, могущество и известность — как нечто наиболее существенное. И они стремятся к этим целям всеми доступными им средствами. В этой борьбе человек впустую растрачивает бесценные человеческие возможности, которыми он наделён! Помимо этого растрачивания отведённых ему лет жизни, он погружается всё глубже и глубже во мрак невежества,... игнорирует и теряет понимание своей истинной природы!... |
|
|
| Всего комментариев: 13 | ||||||||||
| ||||||||||
2
