Я думаю спорить с апологетами и фанатиками от Агни-йоги совершенно
бессмысленно, так как они превратили ее в религию. У них есть Канон и любое
отступление от него на шаг вправо или шаг влево расценивается ими как
попытка к побегу, а прыжок на месте - как провокация.
Но что-то всё таки сказать обязательно нужно. Вот один интересный разговор на эту тему:
Величайшая книга – "Агни-йога", здесь дается направление,
путь для каждого. Почему считается, что только православный священник
может, скажем, бесов изгонять? Этому каждый может научиться, каждому
дано от Бога. Только раскрыться надо.
– У вас здесь продаются книги Александра и Ольги Тарасовых, где
сказано, что они приняты от Великих Учителей. Это что – как бы
продолжение тех же посланий, что и в "Живой этике" Рерихов?
– Да. Тарасовы – это наши целители. Видите, на какую ступень они продвинулись.
– Мне тоже приходилось принимать послания Учителей. Вот, взгляните.
– Х-м-м... Глубоко копает!
– Кто? Не я же...
– Конечно, не вы! А его вы видели?
– Кого?!
– Того, Кто вам это диктовал. Учителя.
– Нет.
– И голоса не слышали?
– Нет. Я принимала мозгом, через мысль. Писала со скоростью мысли, даже рука не поспевала. Но мне было обещано, что увижу.
– К этому обязательно надо стремиться, учиться! У вас как бы еще
заржавлены контакты. Это первая ступень. А на более высоких Учитель
является и сам дает знания...
Да, "завидная" перспектива для тех, кто поверит, что здесь можно
обучиться "православному целительству"! Увидев "Учителя", стать
по-настоящему одержимым бесом или легионом бесов. Ведь только бес может
явиться падшему человеку, чтобы соблазнить его и погубить. Это
называется прелестью. Об этих азах Православия знает любая
бабушка-прихожанка.
Автор: Алевтина Печерская
А теперь рассмотрим - имеет ли учение агни-йоги какое-нибудь отношение к традиционному буддизму? Никакого. Кратко попытаюсь объяснить почему.
Во-первых, в агни-йоге постоянно говорится о «незримом (тонком) учителе», в буддизме же учитель должен быть живым человеком.
Во-вторых, учитель в буддизме должен принадлежать «живой традиции»,
т.е. сам, в свою очередь, должен иметь учителя. Судя по всему, у Рерихов
не было таких учителей.
В-третьих, в буддизме статус учителя могут подтвердить другие представители этой же традиции.
В-четвёртых, в буддизме огромное значение имеют практики медитации,
которые отвергаются агни-йогой. При этом под медитацией Е.Рерих понимает
развитие мышления и четкости мысли (Письмо Е.Рерих от 08.11.34), в
буддизме же речь идет о постижении «пустоты», освобождении от мыслей.
Нужно заметить что в агни-йоге отсутствует аналог такого важного
учения, как учение о бодхичитте. Бодхичитта – это осознание «пустоты»
как всеобъемлющей истинной природы реальности, а также это «реальное
проявление» любящей доброты и сострадания ко всем существам.
Так же отношение к миру в агни-йоге и буддизме совершенно различно.
Агни-йога учит о «духовном эволюционизме». Индивидуальность эволюционно
восходит от одного «духовного» уровня к другому, продвигаясь по
бесконечной цепи «космической» иерархии. В буддизме этот мир есть
средоточие пожара страстей и несправедливости, и человек должен
спасаться и бежать из него, он не должен к нему привязываться.
Ссылки на буддийские источники и авторитеты в агни-йоге очень
ограничены, главным образом они связаны с Гаутамой Буддой. На многих
других авторитетнейших учителей ссылок в учении почти или полностью нет:
Нагарджуна, Падмасамбхава, Миларепа, Атиша, Цонкапа и др. Помимо того
многие важнейшие буддийские идеи и принципы, в том числе из махаяны,
махамудры, крайне мало или почти не освещены, и их потенциал не
используется в учении.
К тому же, рериховцы разделяют буддизм и учение Будды, считая, что
буддисты извратили учение Будды. Елена Рерих об этом писала открыто:
«…современный ламаизм и основное учение Готамы Будды являются полными
антиподами…». Письма Е.И.Рерих. Цит.: Хранитель. №1. 1998., С.16.
Все вышеперечисленное позволяет сделать вывод, что учение агни-йоги и
сами Рерихи никакого отношения к традиционному буддизму не имели.
Материалы публикуемые на "НАШЕЙ ПЛАНЕТЕ" это интернет обзор российских и зарубежных средств массовой информации по теме сайта. Все статьи и видео представлены для ознакомления, анализа и обсуждения.
Мнение администрации сайта и Ваше мнение, может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций. Администрация не несет ответственности за достоверность и содержание материалов,которые добавляются пользователями в ленту новостей.
Уже не первый день Юрий хочет обо....ть Агни Йогу. Однако, не понимает, что унижая других - выше не станешь. Такое поведение бывает от узости ума. Хватит выставлять себя в роли клоуна.
xranitel, как я вижу - основная проблема Агни в том, что внимание ищущего (или точка сборки) распылена между десятками, сотнями всяких учителей. Бог у них есть, но Он не является главным фокусом внимания. Внимание ищущего к многочисленным "владыкам" отвлекает его от поисков Бога. Мы едим, едим, едим, мы ищем Шамбалу, а ещё владык и махатм и кучу всего - всего! Бог же в этом коллективе потерялся совсем - еле видно Его за "махатмами".
Если ты наводишь фокус с одно место, то ты увидишь искомый объект - рано или поздно. А если твой фокус рассредоточен - то ты никогда не наведёшь резкость.
Юра, поспорю. В самой Агни Йоге проблем нет. Но имеется огромная проблема с мозгами у многих её последователей. Тех умнейших людей, которые её впитали и ей следуют, но при этом не пытаются набиваться в учителя другим, на этом ресурсе мы не встретим. А если по любителям цитаточек судить, получается, что всем приверженцам Учения - место в палате №6.
Статья неожиданно закончилась. Думал только сейчас начнется анализ, оп конец статьи. Про агни йогу нечего сказать, поскольку не знаю толком. А вот буддизм та еще муть)) у них кстати ящерицы в почете были, наги
Вы удивитесь, но то, что именуется буддизмом, к Будде имеет такое же отношение, как и современное христианство - к Христу. Всего один пример. Будда выступал против поклонения изображениям, но весь буддийский мир полон его изображениями. Более того, от Будды осталось небольшое количество изречений, а всё остальное придумали его последователи, привнеся туда множество индуистских и шаманских идей.
юра,как мне думается,анализируя различные течения,направления духовных познаний,вы пришли к понятным мне выводам,применяете на практике,в обычной жизни, свои познания мироустройства,
Формула хорошая. Я здесь не поддерживаю кто против тебя. Я тоже против Агни ..Но я тебе бы сказал на вопрос твой любимый...МЫ ТАНЦУЕМ ДЛЯ БОГА ПОЭТОМУ МЫ И ЗДЕСЬ! Глупый вопрос...глупый ответ! А помудрее у тебя есть чего?!
Иисус сказал: "Царствие Бога внутри вас есть". Но мы не чувствуем Его - где Оно - внутри? Сколько не всматривался - нет его там! Мысли о футболе - есть, о жене - тоже есть. А Царствия - нет. Что за дела? А должно ведь быть! Там. Где? Да там! Нет Его там.
Знаю....однако нет там ченов...и Бог их не знает! А ты собака на сене...и в Бога веруешь...и Богу не веришь...ченела сам и против них. Будь мужиком! Не будь гнидой! Выбери путь! И стой на нем! То тебя звезды зовут,то еще чего выкинешь,то Бог у тебя друг,то дьявол кунак. Значит ты тепленький...ни холодный ни горячий....ну а с такими Бог делает одно...почитай. Откровение...3 гл. 16 почитай и подумай!
Юра, царствие внутри - это тишина, пустота, отсутствие мыслей и о футболе и о жене и вообще всяческих мыслей. Попробуй остановить эту мысленную болтовню и почувствуешь тишину, покой, блаженство. Это и есть Бог внутри тебя. То что люди болтают не только в уме, но и на страницах сайта, выдавая свои собственные мысли за ченнелинги, послания, учения это всё от БЕСпокойного ума. Истина рождается в тишине, пустоте. Сейчас все кому не лень публикуют свои чены от высших сил :), но распознаётся это только когда внутри тишина. Ложь и игра ума видна сразу. Вот о Переходе например написаны тысячи ченов, но единицы из них истинные. Все проблемы создаются вашим умом, мыслями. Вы думаете о ситуации как о проблеме и принимаете её таковой, измените мысли и думайте о ней как о даре и будет вам дар, а если вообще ничего не думать, то и самой ситуации даже не будет, она останется без ярлыка который навешивает на неё ваш ум.
Юра, вопросы, которые здесь затронуты, не имеют короткого ответа. И все противоречия, которые видит автор, нисколько не умоляет саму Живую этику. Здесь лишь вопрос выбора. Как сказал Микола, сделайте свой выбор и идите по нему до конца. А если хотите разобраться, то вот вам ссылка: ОСНОВЫ БУДДИЗМА (клик.) Сопоставив его с Буддизмом в его сегодняшнем понимании, вы заметите немало противоречий, причём неразрешимых. Поэтому остаётся лишь выбрать то, что ближе сердцу и идти до конца. От вашего выбора будет лишь зависеть длинна пути. Главное - не стоять на месте и не блуждать "в трёх соснах". Тогда рано или поздно выберемся из леса заблуждений.
Буддизм имеет один единственный фокус - Будду - в любом виде - в ложном или не-ложном. Кришнаиты имеют один фокус - Кришну. Христиане имеют фокус - Иисуса. Мусульмане - Мохаммеда.
А где находится фокус, точка приложения усилия, в Живой Этике?
Первый шаг - он же и последний. Это закон. Выходя из неверной точки мы никуда не попадём. Первый шаг - он и последний.
Будда сказал - возлюби свою веру, и не возводи хулу на веру ближненого. Изумительно верно, очём спорить, пусть каждый идёт своей дорогой к Свету - лишь бы шёл , это главное!!!
Не получится. Либо изучаете системно, начиная с положений теософии, на которые постоянно идут ссылки из текстов, либо не притрагиваетесь, ибо рискуете разочароваться. В мире нет "единственно верных учений", и если АЙ - не Ваше и Вас не притягивает, то и нет смысла себя мучить.
Основа АЙ - работа над собой, расширение сознания, это не религия, а комплекс знаний для роста Сознания. Относиться к АЙ как к религии - это поставить точку в саморазвитии. В каждом мировом учении есть рациональное зерно, крупица истинных знаний, которые нам нужно выцепить и усвоить. В этом плане Агни Йога дает очень много, но информация там довольно расплывчатая и трудноусваиваемая для обычного неподготовленного человека.
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ]
-2
